صفوان بن صالح بن صفوان بن دينار

قال أبو حاتم: صدوق.

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عنه فقال: صدوق

روى عنه أبي، وأبو زرعة

وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: حجة

وقال الآجري، عن أبي داود: حجة

وثقه أبو داود وغيره،

قال أبو داود: حجة

وقال أبو علي الجياني: هو ثقة، ويكنى أبا عبد الله كذا كناه ابن وضاح وروى عنه هو وبقي انتهى قد أسلفنا أن بقيا لا يروي إلا عن ثقة عنده.

ووثقه مسلمة بن قاسم، وأبو علي الجياني، وغيرهما.

قال أبو علي الطوسي، وأبو عيسى البوغي - لما خرجا حديثه -: هو ثقة عند أهل الحديث

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: كان ينتحل مذهب أهل الرأي

وقال ابن حبان في آخر مقدمة « الضعفاء »: سمعت ابن جوصا يقول: سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول: كان صفوان بن صالح، ومحمد بن مصفى يسويان الحديث يعني يدلسان تدليس التسوية

وخرج ابن البيع وابن حبان حديثه في « عدد الأسماء الحسنى » في « صحيحيهما ».

ونسب إلى التسوية، ويأتي خبره في ذلك في ترجمة محمد بن مصفى الحمصي

ثقة. وكان يدلس تدليس التسوية

قلت: وقال الترمذي: هو ثقة عند أهل الحديث

قال أبو علي الطوسي، وأبو عيسى البوغي - لما خرجا حديثه -: هو ثقة عند أهل الحديث

وقال أبو علي الجياني: هو ثقة، ويكنى أبا عبد الله كذا كناه ابن وضاح وروى عنه هو وبقي انتهى قد أسلفنا أن بقيا لا يروي إلا عن ثقة عنده.

وقال مسلمة بن قاسم في كتاب « الصلة »: يكنى أبا عبد الله وكان ثقة

ووثقه مسلمة بن قاسم، وأبو علي الجياني، وغيرهما.

وقال ابن حبان في آخر مقدمة « الضعفاء »: سمعت ابن جوصا يقول: سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول: كان صفوان بن صالح، ومحمد بن مصفى يسويان الحديث يعني يدلسان تدليس التسوية

روى عنه أبي، وأبو زرعة

وخرج ابن البيع وابن حبان حديثه في « عدد الأسماء الحسنى » في « صحيحيهما ».

سمع الوليد ابن مُسْلِم

يروي عَن الْوَلِيد بن مُسلم روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل حَدَّثنا عَنهُ الْحسن بن سُفْيَان وَابْن قُتَيْبَة وَابْن فياض كَانَ مولده سنة ثَمَان أَو تسع وَسِتِّينَ وَمِائَة وَمَات سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ينتحل مَذْهَب أهل الرَّأْي

أبو عبد الملك الدمشقى، مؤذن المسجد الجامع بدمشق، مولى عبد الرحمن ابن أم الحكم الثقفى، روى خالد بن يزيد الأزرق والد محمود بن خالد السلمى، ورواد بن الجراح العسقلانى، وسعيد بن المفضل بن ثابت البصرى، وسفيان بن عيينة، وسويد بن عبد العزيز، وضمرة بن ربيعة، وعمر بن صالح البصرى الأوقصى، ومحمد بن شعيب بن شابور، ومروان بن محمد الطاهرى، ووكيع، وآخرين. روى عنه أبو داود، وإبراهيم بن أبى داود الأندلسى، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن أنس بن مالك، وأحمد بن سفيان النسائى، وأبو حامد أحمد بن عارم البخارى المعروف بحمدان، وأحمد بن حنبل فيما قيل، وبقى بن مخلد الأندلسى، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وجماعة آخرون كثيرة. قال أبو حاتم: صدوق. وقال أبو عبيد الآجرى، عن أبى داود: حجة. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، وقال: كان ينتحل مذهب أهل الرأى. وقال عمرو بن دحيم: كان مولده سنة سبع وستين ومائة. وقال أبو زرعة الدمشقى: أخبرنا أن مولده سنة ثمان أو تسع وستين ومائة، ومات سنة سبع وثلاثين ومائتين. وقال عمرو بن دهيم: مات يوم السبت لأربع عشرة خلت من ربيع الأول سنة تسع وثلاثين ومائتين. روى له الترمذى، والنسائى، وابن ماجه فى التعبير، وأبو جعفر الطحاوى

(٤٠٣) بن صفوان بن دينار الحافظ المحدث الثقة مؤذن جامع دمشق أبو عبد الملك الثقفي مولاهم الدمشقي. سمع سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية والوليد بن مسلم وسويد بن عبد العزيز ووكيع بن الجراح ومحمد بن شعيب وطبقتهم. حدث عنه أبو داود وبواسطة الترمذي والنسائي وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو زرعة النصري وأحمد بن أنس بن مالك وأحمد بن المعلى وجعفر الفريابي ومحمد بن الحسن بن قتيبة وآخرون. مولده في سنة ثمان أو تسع وستين ومئة. قال عمرو بن دحيم مات في ربيع الأول سنة تسع وثلاثين ومئتين وثقه أبو عيسى الترمذي. وقال سلم بن معاذ قلت لسليمان بن عبد الرحمن بن صفوان بن صالح يأبى أن يحدثنا قال فدخل صفوان فسلم عليه فقال سليمان بلغني أنك تأبى أن تحدث؟ فقال يا أبا أيوب منعنا السلطان قال ويحك حدث فإنه بلغني أن أهل الجنة يحتاجون إلى العلماء في الجنة كما يحتاجون إليهم في الدنيا فحدث لعلك أن تكون منهم فحدثنا صفوان. وقد ذكر أبو زرعة الرازي إبراهيم بن موسى الفراء الحافظ فقال هو أحفظ من صفوان بن صالح فما قال أبو زرعة هذا وقرن بينهما إلا لاشتراكهما في الحفظ