أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن الحبان في " الثقات "

ثقة عابد

وقال ابن معين وابن خراش: ثقة

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وغيره

وقال الواقدي، عن مالك بن أبي الرجال، عن سليمان بن عبد الرحمن بن خباب: أدركت رجالا من المهاجرين ورجالا من الأنصار من التابعين يفتون بالبلد، فأما المهاجرون: فسعيد بن المسيب، فذكرهم. قال: ومن الأنصار: خارجة بن زيد، ومحمود بن لبيد، وعمر بن خلدة الزرقي، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وأبو أمامة بن سهل بن حنيف

وقال الهيثم بن عدي، عن صالح بن كيسان: كان المحدثون من هذه الطبقة من أهل المدينة: سليمان بن يسار، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود المكفوف، وسالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة اللخمي حليف بني أسد بن عبد العزى

وقال محمد بن معاوية النيسابوري، عن مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قال: ما مات أبي حتى ترك الحديث

وقال في موضع آخر، عن ابن وهب: حدثني مالك، قال: لم يكن عند أحد بالمدينة من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. قال: وحدثني عبد الله بن أبي بكر أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم كان يتعلم القضاء من أبان بن عثمان

وذكره الهيثم بن عدي في محدثي أهل المدينة، والواقدي في ثقاتهم

زاد الواقدي: وكان ثقة، كثير الحديث

وقال الواقدي: توفي سنة عشرين ومائة بالمدينة، وهو ابن أربع وثمانين سنة وكان ثقة، كثير الحديث. وكذلك قال محمد بن سعد، ولم يقل: وكان ثقة كثير الحديث

وذكره الهيثم بن عدي في محدثي أهل المدينة، والواقدي في ثقاتهم

وقال ابن معين وابن خراش: ثقة

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، وغيره

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ثقة

قلت: روى أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حديث: " إنه تصدق على أبويه ثم توفيا فرده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليه ميراثا " رواه كذلك النسائي. قال المزي: ولم يدركه، وأورد ابن حزم في المحلى حديثا من روايته عن أبي مسعود البدري في مواقيت الصلاة. وقال: لم يولد أبو بكر إلا بعد موت أبي مسعود، وفيما قاله ابن حزم نظر، ولعله أدركه ولم يسمع منه، والحديث المذكور وجدت الطبراني في المعجم الكبير رواه من رواية أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عروة، عن أبي مسعود، والظاهر أن إسقاط عروة وهم من ابن حزم. فلم يرو أبو بكر عن أبي مسعود بالكلية وروايته عن أبي حبة البدري في الصحيحين، وذكر بعضهم أنه استشهد يوم أحد حكاه ابن عبد البر فإن صح ذلك فروايته عنه مرسلة، ذكره في التهذيب.

عن جده، وهو مرسل، قاله في التهذيب

وجده عمرو بن حزم (ق) مرسل

وعبد الله بن زيد بن عبد ربه الأنصاري (س) مرسل

وقال عطاف بن خالد المخزومي، عن أمه، عن امرأة أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، قالت: ما اضطجع أبو بكر على فراشه منذ أربعين سنة بالليل

وقال إبراهيم بن محمد الشافعي، عن جده محمد بن علي: قالوا لعمر بن عبد العزيز: استعملت أبا بكر بن حزم غرك بصلاته، قال: إذا لم يغرني المصلون فمن يغرني ؟! قال: وكانت سجدته قد أخذت جبهته وأنفه

نا عبد الرحمن، نا علي بن الحسين [بن الجنيد] ، نا يحيى بن عمر - يعني ابن جريج الرازي - قال: حدثني أبو ثابت - يعني محمد بن عبيد الله المديني: حدثني ابن وهب، عن مالك قال: لم يكن عندنا بالمدينة أحد عنده من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وكان ولاه عمر بن عبد العزيز، وكتب إليه أن يكتب له العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد فكتبه له، ولم يكن على المدينة أنصاري أميرا غير أبي بكر بن حزم، وكان قاضيا

وقال أبو ثابت عن ابن وهب، عن مالك: لم يكن عندنا أحد بالمدينة عنده من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وكان ولاه عمر بن عبد العزيز، وكتب إليه أن يكتب له من العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن، والقاسم بن محمد، ولم يكن بالمدينة أنصاري أمير غير أبي بكر بن حزم، وكان قاضيا. زاد غيره: فسألت ابنه عبد الله بن أبي بكر عن تلك الكتب، فقال: ضاعت

وقال أبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني، عن ابن وهب، عن مالك: لم يكن عندنا أحد بالمدينة عنده من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، وكان ولاه عمر بن عبد العزيز وكتب إليه أن يكتب له من العلم من عند عمرة بنت عبد الرحمن والقاسم بن محمد، فكتبه له، ولم يكن على المدينة أنصاري أمير غير أبي بكر بن حزم، وكان قاضيا

وقال عبد العزيز بن مقلاص وغيره، عن ابن وهب: حدثني مالك، قال: كان أبو بكر بن حزم على قضاء المدينة وولي المدينة أميرا، قال: فقال له قائل: ما أدري كيف أصنع بالاختلاف ؟ فقال أبو بكر: يا ابن أخي إذا وجدت أهل المدينة على أمر مستجمعين عليه فلا تشك فيه أنه الحق

وقال سعيد بن عفير، عن ابن وهب: قال لي مالك: ما رأيت مثل أبي بكر بن حزم أعظم مروءة، ولا أتم حالا، ولا رأيت مثل ما أوتي: ولي المدينة والقضاء والموسم

وقال سعيد بن كثير بن عفير، عن ابن وهب: قال لي مالك: ما رأيت مثل أبي بكر بن حزم أعظم مروءة ولا أتم حالا، ولا رأيت مثل ما أوتي: ولاية المدينة والقضاء والموسم، وكان يقول لابنه عبد الله: إني أراك تحب الحديث وتجالس أهله، فلا تستقبل صدر حديث إذا سمعت عجزه، استدل بأعجازها على صدورها

. هذا مرسل. أبو بكر بن حزم لم يدرك عبد الله بن زيد. وروي من أوجه أخر عن عبد الله بن زيد، كلهن مراسيل. والحديث وارد في الصدقة المنقطعة، وكأنه تصدق به صدقة تطوع، وجعل مصرفها إلى اختيار رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فتصدق بها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أبويه

من أهل الْحجاز يَرْوِي عَن الْحِجَازِيِّينَ وَكَانَ سيدا روى عَنهُ أهل الْمَدِينَة وَابْنه عبد الله بن أبي بكر بن مُحَمَّد مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَة وَهُوَ بن أَربع وَثَمَانِينَ سنة وَمَات ابْنه عبد الله سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَة

قاضي المدينة وأميرها عن السائب بن يزيد وخالته عمرة وعنه ابناه عبد الله ومحمد والاوزاعي مات ١٢ ع

بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار من الأنصار. ثم من الخزرج. وأمه كبشة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بن عدس من بني مالك بن النجار. وخالته عمرة بنت عبد الرحمن. التي روت عن عائشة. فولد أبو بكر بن محمد: محمدا. وعبد الله. وعبد الرحمن. وأمهم فاطمة بنت عمارة بن عمرو بن حزم من بني مالك بن النجار. وأمة الرحمن بنت أبي بكر. لأم ولد. وأبو بكر هو اسمه. قال: أخبرنا يزيد بن هارون. عن يحيى بن سعيد. في حديث رواه أن أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم كان على القضاء بالمدينة. قال: أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثني سعيد بن مسلم. قال: رأيت أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يقضي في المسجد في زمان عمر بن عبد العزيز. يعني في ولاية عمر بن عبد العزيز على المدينة للوليد بن عبد الملك. قال: أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثنا مالك بن أنس. عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن أنه رأى أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم يقضي في المسجد معه حرسيان مستندا إلى الأسطوانة عند القبر. قال محمد بن عمر: فلما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة ولى أبا بكر بن محمد إمرة المدينة. فاستقضى أبو بكر على المدينة ابن عمه أبا طوالة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم. وكان أبو بكر هو الذي يصلي بالناس ويلي أمرهم. قال: أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثنا أبو الغصن. قال: لم أر على أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم على المنبر سيفا قط. قال: أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثنا أبو الغصن. قال: رأيت أبا بكر بن محمد يعتم يوم العيد ويوم الجمعة بعمامة بيضاء. ورأيته يخلع نعليه إذا رقا منبر النبي -صلى الله عليه وسلم-. قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس. قال: حدثنا أبو الغصن: أنه رأى أبا بكر بن محمد يصبغ بالحناء ويقتم. قال: أخبرنا معن بن عيسى. قال: حدثنا أبو الغصن. قال: رأيت أبا بكر بن محمد متختما في يمينه خاتم ذهب فصه ياقوتة حمراء. قال: أخبرنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس. قال: حدثنا أبو الغصن. أنه رأى أبا بكر بن محمد في إصبعه اليمنى خاتم فيه ياقوتة لونها لون السماء. قال: أخبرنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي. قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد. عن عمرو بن أبي عمرو. عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. أن أباه قال: لا تزيدوني على ثلاثة أثواب ريطات. قال محمد بن عمر: توفي أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بالمدينة سنة عشرين ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك. وهو ابن أربع وثمانين سنة. وكان ثقة كثير الحديث

ثم النجارى المدنى: يقال: اسمه أبو بكر، وكنيته أبو محمد، ويقال: كنيته واسمه واحد. ولى القضاء، والإمارة، والموسم لسليمان بن عبد الملك ثم لعمر بن عبد العزيز: روى عن أفلح بن أيوب الأنصارى، وخارجة بن زيد بن ثابت، وسلمان الأغر، وعبد الله بن عبد الله بن عمرن، وعبد الرحمن بن عمرة الأنصارى، وعمر بن عبد العزيز، وجده عمر بن حزم مرسل، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، وآخرين كثيرين. روى عنه أسامة بن زيد الليثى، وأفلح بن حميد، وابنه عبد الله بن أبى بكر، والأوزاعى، وابنه محمد بن أبى بكر، والزهرى، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرون. وقال يحيى، وابن حراش: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال عطاف بن خالد المخزومى عن أمه عن امرأة أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قالت: ما اضطجع أبو بكر على فراشه منذ أربعين سنة بالليل. مات سنة مائة، ويقال: مات سنة عشر ومائة. ويقال: سنة سبع عشر ومائة. قال الواقدى: مات سنة عشرين ومائة بالمدينة، وهو ابن أربع وثمانين سنة، وكان ثقة كثير الحديث، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى