أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وكان أبو بكر من سادات قريش وكان فقيها عابدا يصوم الدهر كله وكان يعرف براهب قريش

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

كان أحد الفقهاء السبعة

ثقة فقيه عابد

وأبي مسعود الأنصاري ولم يدركه

وقال ابن خراش: هو أحد أئمة المسلمين. وقال أيضا: أبو بكر، وعمرو، وعكرمة وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، كلهم أجلة ثقات يضرب بهم المثل. روى عنه الزهري.

وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: هو أحد أئمة المسلمين. وقال في موضع آخر: عمر، وأبو بكر، وعكرمة، وعبد الله بنو عبد الرحمن بن الحارث بن هشام كلهم أجلة ثقات يضرب بهم. المثل، روى الزهري عنهم كلهم إلا عمر

شريف نبيل

أحد الفقهاء السبعة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: مدني تابعي ثقة

وقال العجلي: مدني تابعي ثقة.

وقال الواقدي: اسمه كنيته، وكان قد استصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير، وكان ثقة فقيها عالما سخيا كثير الحديث، وكان يقال له: راهب قريش ؛ لكثرة صلاته، وكان مكفوفا.

قال: محمد بن عمر الواقدي: اسمه كنيته، وكان قد ذهب بصره، واستصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير، وكان ثقة فقيها عالما سخيا كثير الحديث

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا معن بن عيسى القزاز، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد إن السبعة الفقهاء الذين كان يذكرهم أبو الزناد: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وخارجة بن زيد بن ثابت، وسليمان بن يسار

وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا عبد الله بن محمد المصري أبو محمد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال: قال أبو الزناد: أدركت من فقهاء أهل المدينة وعلمائهم ومن يرتضى وينتهى إلى قولهم، منهم: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، والقاسم بن محمد، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وخارجة بن زيد، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار، في مشيخة سواهم من نظرائهم أهل فقه وفضل

وقال ابن أبي الزناد عن أبيه: أدركت من فقهاء المدينة وعلمائها من يرتضى وينتهى إلى قوله، منهم ابن المسيب، وعروة والقاسم بن محمد، وأبو بكر بن عبد الرحمن، وخارجة بن زيد، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وسليمان بن يسار في مشيخة من نظرائهم أهل فقه وفضل.

أحد الفقهاء السبعة

وأبي معقل الأسدي (س) ولم يدركه

ذكره ابن المديني فيمن لم يثبت له لقاء زيد بن ثابت - رضي الله عنه -. قلت: وروى عن أبي معقل الأسدي، روايته عنه في سنن النسائي. وقال المزي: لم يدركه

وقال الزبير بن بكار: كان قد كف بصره، وكان يسمى الراهب، وكان من سادات قريش.

وقال الزبير بن بكار: كان قد كف بصره، وهو أحد فقهاء المدينة السبعة، وكان يسمى الراهب، وكان من سادات قريش

هو اسمه وكنيته أَبُو عَبْد الرَّحْمَن قَالَ أَحْمَد بْن سُلَيْمَان نا أَبُو سُلَيْمَان نا أَبُو أسامة عَنْ هشام قَالَ رددت أنا وأَبُو بكر بْن عَبْد الرَّحْمَن من الطريق يوم الجمل واستصغرنا. قَالَ ابْن المبارك عَنْ سفيان عَنْ سمي عَنْ أَبِي بكر بْن عَبْد الرَّحْمَن كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عطس خمروجهه. وقَالَ يحيى القطان والليث عَنِ ابْنُ عَجْلانَ عَنْ سُمَيٍّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. والأول أشبه

اسمه وكنيته واحد روى عن أبي مسعود البدري وأبي هريرة وعائشة وأم سلمة واسماء بنت عميس، وروى عن أبيه عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، روى عنه الزهري

مدنِي تَابِعِيّ ثِقَة

عَن بعض الصَّحَابَة بِالْأَمر بِالْفطرِ عَام الْفَتْح

بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأمه فاختة بنت عنبة بن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي. فولد أبو بكر عبد الرحمن لا بقية له وعبد الله وعبد الملك وهشاما لا بقية له وسهيلا لا بقية له والحارث ومريم وأمهم سارة بنت هشام بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. وأبا سلمة لا بقية له وعمر وأم عمرو وهي ربيحة وأمهم قريبة بنت عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي وأمها زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وأمها أم سلمة بنت أبي أمية بن المغير زوج النبي وفاطمة بنت أبي بكر وأمها رميثة بنت الوليد بن طلبة بن قيس بن عاصم المنقري. قال محمد بن عمر: ولد أبو بكر في خلافة عمر بن الخطاب. وكان يقال له راهب قريش لكثرة صلاته ولفضله. وكان قد ذهب بصره وليس له اسم. كنيته اسمه. واستصغر يوم الجمل فرد هو وعروة بن الزبير. وقد روى أبو بكر عن أبي مسعود الأنصاري وعائشة وأم سلمة وكان ثقة فقيها كثير الحديث عالما عاقلا عاليا سخيا. قال: أخبرنا أبو أسامة حماد بن أسامة عن هشام بن عروة قال: رأيت على أبي بكر بن عبد الرحمن كساء خز. قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: حدثنا محمد بن هلال أنه رأى أبا بكر بن عبد الرحمن لا يحفي شاربه جدا. يأخذ منه أخذا حسنا. قال: أخبرنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي قال: حدثنا عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد أن عروة استودع أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مالا من مال بني مصعب. قال فأصيب ذلك المال عند أبي بكر أو بعضه. قال فأرسل إليه عروة أن لا ضمان عليك إنما أنت مؤتمن. فقال أبو بكر: قد علمت أن لا ضمان علي ولكن لم تكن لتحدث قريشا أن أمانتي خربت. قال فباع مالا له فقضاه. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة قال: دخل أبو بكر بن عبد الرحمن مغتسله فمات فيه فجأة. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدثني عبد الله بن جعفر قال: صلى أبو بكر بن عبد الرحمن العصر فدخل مغتسله فسقط فجعل يقول: والله ما أحدثت في صدر نهاري هذا شيئا. فما علمت غربت الشمس حتى مات وذلك سنة أربع وتسعين بالمدينة. قال محمد بن عمر: وكان يقال لهذه السنة سنة الفقهاء لكثرة من مات منهم فيها. قال محمد بن عمر: وكان عبد الملك بن مروان مكرما لأبي بكر مجلا له وأوصى الوليد وسليمان بإكرامه. وقال عبد الملك: إني لأهم بالشيء أفعله بأهل المدينة لسوء أثرهم عندنا فأذكر أبا بكر بن عبد الرحمن فأستحي منه فأدع ذلك الأمر

ذكره بن المديني فيمن لم يثبت له لقاء زيد بن ثابت رضي الله عنه

بن المغيرة بن عبد الله بن عمر ابن مخزوم القرشى المخزومى المدنى: أحد الفقهاء السبعة. قيل: إن اسمه محمد. وقيل: اسمه أبو بكر، وكنيته أبو عبد الرحمن، والصحيح أن اسمه وكنيته واحد، وهو والد سلمة، وعبد الله، وعبد الملك، وعمر ابنى أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وكان له من الإخوة عبد الله، وعبد الملك، وعكرمة، ومحمد، والمغيرة، ويحيى، وأم الحارث، وعائشة بنو عبد الرحمن بن الحارث، وكان أبو بكر مكفوفا: روى عن جرير بن جابر، وعبد الله بن زمعة بن الأسود، وأبيه، وعبد الله بن الحارث، ومروان بن الحكم، وأبى رافع مولى النبى - صلى الله عليه وسلم -، وأبى مسعود الأنصارى، وأبى هريرة، وعائشة، وأم سلمة زوجى النبى - صلى الله عليه وسلم -، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن مهاجر، وجامع بن شداد، والحكم بن عتيبة، وابنه سلمة بن أبى بكر، ومولاه سمى، والشعبى، وابنه عبد الله بنأبى بكر، وابنه عبد الملك بن أبى بكر، وابنه عمر بن أبى بكر، ومجاهد، والزهرى، وآخرون. وقال الواقدى: استصغر يوم الجمل فرد هو، وعمر بن الزبير، وكان ثقة فقيهًا عالمًا سخيًا كثير الحديث. وقال ابن سعد: ولد فى خلافة عمر بن الخطاب، رضى الله عنه، وكان يقال له: راهب قريش لكثرة صلاته. وقال العجلى: مدنى تابعى ثقة. وقال ابن حراش: هو أحد ائمة المسلمين مات سنة ثلاث وتسعين، ويقال: اربع وتسعين بالمدينة روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

بن المغيرة القرشي المخزومي المدني الفقيه: أحد الفقهاء السبعة، يقال اسمه محمد والأصح أن اسمه كنيته وله عدة إخوة، روى عن أبيه وعن عمار بن ياسر وأبي مسعود البدري وعائشة وأبي هريرة وعبد الرحمن بن مطيع وجماعة وعنه الحكم بن عتيبة وسمى مولاه والزهري وعمرو بن دينار وبنوه عبد الله وعبد الملك وعمر وسلمة وابن أخيه القاسم بن محمد بن عبد الرحمن وعبد الواحد بن أيمن وآخرون استصغر يوم الجمل فرد من عسكر طلحة والزبير هو وعروة وكان ثقة حجة فقيها إماما كثير الرواية سخيا قاله الواقدي مولده في خلافة عمر رضي الله عنه وكان صالحا عابدا متألها كان يقال له راهب قريش قال بن سعد وكان مكفوفا، مات بالمدينة في سنة الفقهاء وهي سنة أربع وتسعين رحمه الله تعالى، حديثه في دواوين الإسلام كلها

(٢٧٥) ابن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم الإمام أحد الفقهاء السبعة بالمدينة النبوية أبو عبد الرحمن والصحيح أن اسمه كنيته وهو من سادة بني مخزوم وهو والد عبد الله وسلمة وعبد الملك وعمر وأخو عبد الله وعبد الملك وعكرمة ومحمد ومغيرة ويحيى وعائشة وأم الحارث وكان ضريراً. حدث عن أبيه وعمار بن ياسر وأبي مسعود الأنصاري وعائشة وأم سلمة وأبي هريرة ونوفل بن معاوية ومروان بن الحكم وعبد الرحمن بن مطيع وأبي رافع النبوي وأسماء بنت عميس وطائفة. وعنه ابناه عبد الله وعبد الملك ومجاهد وعمر بن عبد العزيز والشعبي وعراك بن مالك وعمر بن دينار والزهري وعبد ربه بن سعيد وعكرمة بن خالد وسمي مولاه وإبراهيم بن مهاجر وعبد الله بن كعب الحميري وعبد الواحد بن أيمن وابن أخته القاسم بن محمد بن عبد الرحمن وخلق كثير. قال الواقدي اسمه كنيته وقد أضر وقد استصغر يوم الجمل فرد هو وعروة وكان ثقة فقيهاً عالماً سخياً كثير الحديث. قال ابن سعد ولد في خلافة عمر وكان يقال له راهب قريش لكثرة صلاته وكان مكفوفاً. وقال العجلي وغيره تابعي ثقة. وقال ابن خراش هو أحد أئمة المسلمين هو وإخوته يضرب بهم المثل. قال أبو داود كان إذا سجد يضع يده في طشت ماء من علة كان يجدها. وقال الزبير بن بكار هو أحد فقهاء المدينة السبعة وكان يسمى الراهب وكان من سادات قريش. قال إبراهيم بن المنذر حدثنا معن عن ابن أبي الزناد أن الفقهاء السبعة الذين كان أبو الزناد يذكرهم سعيد بن المسيب وعروة والقاسم وأبو بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وخارجة بن زيد بن ثابت وسليمان بن يسار. وروى الشعبي عن عمر بن عبد الرحمن أن أخاه أبا بكر كان يصوم ولا يفطر .. في حديث ذكره. قلت كان أبو بكر بن عبد الرحمن ممن جمع العلم والعمل والشرف وكان ممن خلف أباه في الجلالة. قال الهيثم بن عدي وعلي بن عبد الله التميمي وابن نمير وابن معين وأبو عمر الضرير والفلاس وأبو عبيد مات سنة أربع وتسعين. وروى الواقدي عن عبد الله بن جعفر المخرمي قال صلى أبو بكر ابن عبد الرحمن العصر فدخل مغتسله فسقط فجعل يقول والله ما أحدثت في صدر نهاري هذا شيئاً فما علمت أن الشمس غربت حتى مات وذلك في سنة أربع وتسعين بالمدينة. قال الواقدي يقال لها سنة الفقهاء لكثرة من مات منهم وقيل مات سنة خمس وتسعين. أخبرنا محمد بن الحسين القرشي أنبأنا محمد بن عماد أنبأنا عبد الله ابن رفاعة أنبأنا أبو الحسن الخلعي أنبأنا أبو محمد بن النحاس أنبأنا أبو الطاهر المديني حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي مسعود أن رسول الله ﷺ : "نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن" . وبه إلى يونس حدثنا ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن أبي بكر أن أبا مسعود عقبة بن عمرو حدثه أن رسول الله ﷺ قال: "ثلاث هن سحت ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن" . وأخرجه أصحاب الأمهات الستة من حديث ابن عيينة ومالك والليث عن الزهري. وكان والده عبد الرحمن بن الحارث من كبار التابعين وأشراف قومه يوصف بالعقل والفضل ولد في حياة النبي ﷺ وما علمت له صحبة له رواية في صحيح البخاري