عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب

له صحبة. روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وعروة بن الزبير. سمعت أبي يقول ذلك

صحابي مشهور

كان يأذن على النبي صلى الله عليه وسلم

عبد الله ابن عدي بْن حمراء أَبُو عَمْرو [أو أَبُو عُمَر ] الْقُرَشِيّ يعد فِي أهل الحجاز، لَهُ صحبِهِ

بْن عَبْد الْعُزَّى بْن قصي الْقرشِي وَكَانَ زَمعَة أحد المطعمين يَوْم بدر مَعَ الْمُشْركين وَقتل يَوْمئِذٍ كَافِرًا وَأم عَبْد اللَّه بْن زَمعَة قريبَة الْكُبْرَى بنت أبي أُميَّة الْمُغيرَة بْن عَبْد اللَّه بْن عمر بْن مَخْزُوم وَكَانَ أَبُو أُميَّة يلقب بزاد الرَّاكِب وَقتل عَبْد اللَّه بْن زَمعَة يَوْم الْحرَّة سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَكَانَ قد قبض النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بن خمس عشرَة سنة

بن عبد العزى بن قصي الأسدي، وأمه قريبة أخت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وهو زوج زينب بنت أم سلمة، وهو الذي خرج فأمر عمر بالصلاة حين غاب أبو بكر في مرض النبي صلى الله عليه وآله وسلم . [روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم ] ، وعن خالته أم سلمة. وعنه: ابنه أبو عبيدة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وعروة بن الزبير، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. قلت: قال أبو حسان الزيادي: قتل يوم الدار. وقال ابن الكلبي: قتل يوم الحرة. وذكر ابن عبد البر أن المقتول بالحرة ابنه يزيد. ووقع في «الكاشف» أنه أخو سودة أم المؤمنين، وهو وهم يظهر صوابه من سياق نسبها

(ب د ع) عَبْدُ الله بنُ زَمْعَة بن الأسْوَد بن المُطَّلِب بن أَسَد بن عبد العُزَّى بن قُصَيّ القرشي الأسَدِي. أُمه قُرَيْبَةُ بنت أَبي أُمَيَّة بن المغيرة، أُختُ أُم سَلَمة أُمِّ المؤمنين. كان من أشراف قريش وكان يأْذَنُ على النبي ﷺ . روى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن، وعروة بن الزبير. أخبرنا إبراهيم بن محمد الفقيه وإسماعيل ابن علي وغيرهما قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى محمد بن عيسى، حدثنا هارون بن إسحاق الهَمْدَانِيّ، حدثنا عَبْدَة بن سُليمان، عن هِشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن زَمْعَة قال: سمعت النبي ﷺ يوماً يذكر الناقة والذي عَقَرَها فقال: (انبعث لها رجل عَارِمٌ عَزِيزٌ مثلُ زمعة) . ثم ذكر النساءَ فقال: (يجلد أحدكم امرأته جَلْدَ العبد، ولعله يضاجعها من آخر يومه) . ثم وعظهم في ضحكهم من الضَّرْطة فقال: (يضحك أحدكم مما يفعل) . وأبو زَمْعَة هو الأسْود بن المُطَّلِب، وقُتِل زمْعة يوم بدر كافراً، وكان الأسود من المستهزئين الذين قال الله تعالى فيهم: ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ المُسْتَهْزِئِينَ﴾. وقُتِل عبدُ الله مع عثمانَ يوم الدَّار، قاله أبو أحمد العسكري عن أبي حسان الزيادي. وكان لعبد الله ابن اسمه يزيد، قتل يوم الحَرَّة صَبْراً، قتله مسلم بن عقبة المُرِّي. أخرجه الثلاثة

بنِ عبدِ العُزَّى بنِ قُصَيٍّ القُرَشيُّ الأَسَدِيُّ (٦) ، أمُّه قُرَيبةُ بنتُ أبي أُمَيَّةَ أَخْتُ أُمِّ سَلَمةَ أُمِّ المؤمنينَ. كان مِنْ أشرافِ قُريشٍ، وكان يأذَنُ على النبيِّ ﷺ ، يُعَدُّ في أهلِ المدينةِ. روَى عنه أبو بكر بنُ عبد الرحمن وعروةُ بنُ الزُّبَيرِ، فحديثُ أبي بكرٍ عنه، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "مُروا أبا بكرٍ فليُصَلِّ بالنَّاسِ" (١) ، وروَى عنه عروةُ (٢) ثلاثةَ أحاديثَ: أحدُها: أنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ ذكَر النساءَ، فقال: "يَضرِبُ أحدُكُم المرأةَ ضَرْبَ العبدِ (٣) ، ثمَّ يُضاجِعُها مِن آخرِ يومِه؟! (٤) ، والثاني: أنَّه ذكر الضَّرْطة فوعَظهم فيها، وقال: " لِمَ يضحَكُ أحدُكُم مما يفعَلُ " (٥) ، والثَّالثُ: أنَّه ذكر ناقةَ صالحٍ، فقال: " انبَعَث لها رجلٌ عزيزٌ [عارمٌ مَنِيعٌ] (١) في رَهْطِه مثلَ أبي زَمْعَةَ في قومِه" (٢) . وربَّما جمع هشامُ بنُ عُروةً عن أبيه هذه [الثَّلاثةَ الأحاديثَ] (٣) في حديثٍ واحدٍ (٤) . وأبو زَمعة هذا هو الأسودُ بنُ المُطَّلِبِ بن أسدِ بنِ عبدِ العُزَّى بنِ قُصَيٍّ، كُنِّي بابنِه زَمْعَةَ، وقُتِل زَمْعةُ بنُ الأسود وأخوه عَقِيلُ بنُ الأسودِ يوم بدرٍ كافِرَين، وأبوهما الأسودُ كان أحدَ المُستهزئين، [الذين قال اللهُ عز وجل : ﴿﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (٩٥) ﴾ (٥) [الحجر: ٩٥] . ذكَروا (٦) أنَّ جبريلَ رمَى في وجهِه بورقةٍ فعَمِيَ (٧) ، وكانَتْ تحتَ عبدِ اللهِ بنِ زَمْعَةَ زينب بنتُ أبي سَلَمَةَ، وهي أُمُّ بَنِيه (٨) ، وابنُه يزيدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ زَمْعَةَ، قتله مُسرِفُ بنُ عُقبة صبرًا يومَ الحَرَّةِ؛ وذلك أَنَّه أَتَى به مُسرِفٌ أسيرًا، فقال له: بايِعْ على أنَّك خَوَلٌ (١) لأمير المؤمِنِينَ - يعني: يزيدَ- يَحكُمُ في دَمِك ومالك، فقال: أُبايِعُك (٢) على الكتاب والسُّنَّةِ، وأنّي ابنُ عمِّ أميرِ المؤمنينَ، يحكُمُ في دَمي وأهلي ومالي، وكان صديقًا ليزيدَ وصَفيًّا، له، فلمَّا قال ذلك، قال مُسْرِفٌ: اضربوا عُنُقَه، فَوَثَبَ مَرْوانُ فضَمَّه إليه؛ لِمَا كان يعرِفُ بينه وبين يزيدَ، فقال مَرْوانُ: نَعَم يُبايِعُ على ما أحببْتَ، فقال مُسرِفٌ: واللهِ لا أُقيلُه (٣) أبدًا، وقال: إِنْ تَنَحَّى مَرْوانُ عنه وإلَّا فاقتلُوهُما معًا، فتركه مَرْوانُ، وضُرِبَتْ عُنُقُ يزيدَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ زَمْعةَ، وقُتِل يومَئِذٍ إخوتُه في القتال، فيُقالُ: إِنَّه قُتِل لعبدِ اللهِ بنِ زَمْعَةَ يومَ الحَرَّةِ بنونَ. ومن ولدِ عبدِ اللَّهِ بنِ زَمْعَةَ كبيرُ (٤) بنُ عبدِ اللَّهِ بن زَمْعةَ، وهو جَدُّ أبي البَخْتَريِّ القاضي وَهْبِ بنِ وَهْبٍ بنِ كَبيرِ (٤) بنِ عبدِ اللَّهِ ابنِ زَمْعةَ. ذكر الزُّبَيرُ (٥) ، عن عَمِّهِ مُصعَبٍ، حدثني أبو البَخْتَريِّ، قال: قال لي مُصعَبُ بنُ ثابتٍ: مَن أنتَ؟ قلتُ: وهبُ بنُ وهبِ بنِ عبدِ الكبيرِ (٦) بنِ عبدِ اللَّهِ بن زَمْعةَ، قال: فما لك (١) لا تقولُ: كَبيرٌ (٢) ؟ لعلَّكَ كرِهتَ ذلك، أتَدرِي مَن سَمَّاه كَبيرًا (٢) ؟ جَدَّتُه أُمُّ سَلَمَةَ زوجُ النبيِّ ﷺ