زياد بن جارية

قلت: ذكره ابن أبي عاصم، وأبو نعيم الأصبهانيان في " الصحابة "، وساقا حديثه في المسألة من طريق يونس بن ميسرة عنه

ذكره جماعة في «الصحابة» جزما من غير تردد، منهم: أبو نعيم الحافظ، وأبو موسى المديني، وعزاه لابن أبي عاصم، وأبو الفرج بن الجوزي، وأبو إسحاق بن الأمين الطليطلي، وعزاه لأبي عيسى، والأمير أبو نصر بن ماكولا،

ذكره جماعة في «الصحابة» جزما من غير تردد، منهم: أبو نعيم الحافظ، وأبو موسى المديني، وعزاه لابن أبي عاصم، وأبو الفرج بن الجوزي، وأبو إسحاق بن الأمين الطليطلي، وعزاه لأبي عيسى، والأمير أبو نصر بن ماكولا،

وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال: من قال يزيد بن جارية فقد وهم.

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: من قال " يزيد بن جارية " فقد وهم

يقال: له صحبة

ذكره جماعة في «الصحابة» جزما من غير تردد، منهم: أبو نعيم الحافظ، وأبو موسى المديني، وعزاه لابن أبي عاصم، وأبو الفرج بن الجوزي، وأبو إسحاق بن الأمين الطليطلي، وعزاه لأبي عيسى، والأمير أبو نصر بن ماكولا،

ذكره جماعة في «الصحابة» جزما من غير تردد، منهم: أبو نعيم الحافظ، وأبو موسى المديني، وعزاه لابن أبي عاصم، وأبو الفرج بن الجوزي، وأبو إسحاق بن الأمين الطليطلي، وعزاه لأبي عيسى، والأمير أبو نصر بن ماكولا،

قيل: له صحبة

يقال: إن له صحبة

يقال: إن له صحبة

يقال: إن له صحبة.

وقال النسائي: ثقة.

وقال النسائي: ثقة.

وقد وثقه النسائي

وأبو حاتم قد عبر بعبارة مجهول في كثير من الصحابة، ولكن جزم بكونه تابعيا ابن حبان وغيره، وتوثيق النسائي له يدل على أنه عنده تابعي

قلت: ذكره ابن أبي عاصم، وأبو نعيم الأصبهانيان في " الصحابة "، وساقا حديثه في المسألة من طريق يونس بن ميسرة عنه

ذكره جماعة في «الصحابة» جزما من غير تردد، منهم: أبو نعيم الحافظ، وأبو موسى المديني، وعزاه لابن أبي عاصم، وأبو الفرج بن الجوزي، وأبو إسحاق بن الأمين الطليطلي، وعزاه لأبي عيسى، والأمير أبو نصر بن ماكولا،

قال أبو حاتم: شيخ مجهول.

سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: شيخ مجهول

قال أبو حاتم: شيخ مجهول.

قاله العلاء بْن الحارث وتابعه ابْن عيينة عَنْ يزيد بْن جَابِر، وقال وكيع عَنْ سفيان عَنْ يزيد عَنْ مكحول عَنْ زيد بْن جارية، وقال وكيع عَنْ سَعِيد ابن عَبْد العزيز عَنْ مكحول عَنْ زيد، والصحيح زياد، وقال ابْن يوسف حدثنا يحيى بْن حمزة قَالَ أخبرنا أَبُو وهب عُبَيْد اللَّه الكلاعى ان مكحولا قال: سئلت عَنِ النفل فلم يكن عندي علم فسألت فِي العراق والحجاز فلم أجد فِيهِ علما فارتفعت يوما من هذا المسجد يَعْنِي مسجد دمشق فمررت بزياد بن جارية التميمي وهو جالس بفناء داره فقال حدثني حبيب بْن مسلمة أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نفل الثلث والربع فسألت عَنْ حبيب قومه فأخبروني أَنَّهُ قد صحب

] عن حبيب بن مسلمة. مجهول. وقال بعضهم: صدوق جائز الحديث، حديثه في التنفيل من الغنيمة. روى عنه جماعة. وقد وثقه النسائي، وحديثه أيضا عند ابن ماجة، لكنه سماه زيدا

يروي عَن حبيب بْن مسلمة الفِهري روى عَنهُ أهل الشَّام وَمَكْحُول وَمن قَالَ يزِيد بْن جَارِيَة فقد وهم

بالجيم والياء آخر الحروف بعد الراء، التميمى الدمشقى، ويقال: زيد، ويقال: يزيد، والصواب زياد، كذا فى الكمال والتهذيب، وفى الكمال: قال البخارى: قال العلاء بن الحارث وابن عيينة: هو زياد. وقال وكيع، عن سفيان بن يزيد، عن مكحول: زيد بن جارية، والصواب زياد. وفى التهذيب: وكانت داره بدمشق غربى قصر الثقفيين، يقال: إن له صحبة، روى عن النبى - صلى الله عليه وسلم -: "من سأل وعنده ما يغنيه ... " (*) ، وعن حبيب بن مسلمة فى النفل، روى عنه عطية بن قيس، ومكحول، ويونس بن ميسرة بن حلبس. قلت: وكذا ذكره ابن الأثير فى الصحابة، وذكره فى الكمال فى غير الصحابة، وكذا ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، وقال: من قال: يزيد ابن جارية، فقد وهم. وفى التهذيب: وقال أبو حاتم: شيخ مجهول. وقال النسائى: ثقة. وفى الميزان: زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة مجهول. وقال بعضهم: صدوق جائز الحديث، حديثه فى التنفيل من الغنيمة، روى عنه جماعة، وقد وثقه النسائى، وحديثه أيضًا عند ابن ماجه، لكنه سماه زيدًا. وفى التهذيب: روى له أبو داود، وابن ماجه حديث النفل. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى

(س) زِيَادُ بن جَارِية التَمِيميّ. أخبرنا يحيى بن محمود بن سعد الثقفي بإسناده إلى ابن أبي عاصم، قال: حدثنا أحمد بن عبود أبو جعفر ثقة، أخبرنا مروان بن محمد، حدثنا مدرك بن سعد، أخبرنا يونس بن حَلْبَس قال: كنت جالساً عند أم الدرداء، فدخل علينا زياد بن جارية، فقالت له أم الدرداء: حديثُك عن النبي ﷺ في المسألة كيف هو؟ هذا القدر ذكره ابن أبي عاصم، وتمامه فقال: قال رسول الله ﷺ : (من سأل وعنده ما يغنيه فإنما يستكثر من جَمْر جهنم) . قالوا: وما يغنيه يا رسول الله؟ قال: (ما يُغَدِّيه ويُعَشِّيه) . أخرجه أبو نعيم وأبو موسى