Life and news«أبو الحسن القزويني. قال الحاكم: نزيل نسَا، قدم نيسابور غير مرة وحدّث بها. سمع بالعراق أبا عبد الله بن مخلد وطبقته، وبالشام خيثمة بن سليمان وطبقته، وبمصر مشايخ عصره. جاء نعيه من نَسَا سنة سبع وثمانين وثلاثمائة»

تاريخ نيسابور «طبقة شيوخ الحاكم» · تاريخ نيسابور «طبقة شيوخ الحاكم» (ص 331)

Praise«حدَّث عن: علي بن محمَّد بن مهرويه، وإسماعيل بن عبد الوهاب القَزْوينيين، وأبي أحمد محمَّد بن قريش بن سليمان المروروذي، وأبي أحمد محمَّد بن أحمد البلخي، وأبي أحمد سعيد بن محمَّد بن سعيد بن خالد بن عطاء بن دينار الذهلي، وأبي عبد الله محمَّد بن علي بن محمَّد الخياط، والحسين بن محمَّد بن زياد القباني، ومحمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة. وعنه: أبو عبد الله الحاكم في "مستدركه" ، وأبو نعيم الأصبهاني وذكره أنه حدثه ببغداد، وأبو نصر بن الجبان، وعبد الوهاب الميداني، وعبد الرحمن بن عمر بن نصر، وعلي بن موسى السمسار، وتمام بن محمَّد، ومحمد بن عمر بن بكير. قال ابن عساكر في "تاريخه" : قدم دمشق سنة خمس وستين وثلاثمائة، وحدث بها وبمصر. وقال الذهبي: توفي بمصر سنة خمس وثمانين وثلاثمائة. وقال الدكتور خلدون الأحدب: لم يذكر الخطيب فيه جرحًا ولا تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك. تنبيه: قال مقيده -عفا الله عنه-: وهل هو الأول؟ الناظر في صنيع وعمل من ترجم لهما يتبين له التفرقة بينهما، فالله أعلم. تنبيه آخر: جاء في "المستدرك" (٢/ ٦٩٧/ ٤٢١٤) ما نصه: حدثني علي بن محمَّد القاضي، ثنا الحسين بن محمَّد بن زياد. وفي "رجال الحاكم" (٢/ ٧٣) ما يشير إلى أن شيخ الحاكم هذا: علي بن محمَّد القاضي هو ابن سختويه، ذكره المزي في "تهذيبه" من الرواة عن الحسين بن محمَّد بن زياد، وفيما استند إليه نظر، فكم من راوٍ غفله المزي فلم يذكره في "تهذيبه" من الرواة المترجم له، ومثل هذا لا يخفى على المشتغل بدراسة الأسانيد، ومما يدل على بُعد ما ذكر أن ابن سختويه لم يوصف بكونه قاضيًا، فدل ذلك على أنه غيره، وأنه صاحب الترجمة بدليل ما جاء في "المستدرك" (٣/ ٧٠٣/ ٦٥١٢) : أخبرني علي بن محمَّد بن عبد الله القاضي ثنا الحسين بن محمَّد القباني، وقد جزم شيخنا -رحمه الله تعالي- بأنه القَزْويني هذا، والله أعلم. قلت: [صدوق قاضٍ] . "المستدرك" (٣/ ٧٠٣/٦٥١٣) ، "تاريخ بغداد" (١٢/ ٨٥) ، "تاريخ دمشق" (٤٣/ ١٨٣) ، "مختصره" (١٨/ ١٥٩) ، "التدوين في أخبار قزوين" (٣/ ٤٠٨) ، "تاريخ الإِسلام" (٢٧/ ١٠٥) ، "رجال الحاكم" (٢/ ٧٦) ، "زوائد تاريخ بغداد" (٨/ ٣٣٩)»

الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم · الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم (1/ 747)

Praise«بن عبد الله، أبو الحسن، القَزْويني (١) . حَدَّث عن: أبي محمَّد سهل بن أحمد الديباجي، وأبي الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن بن محمَّد بن عبيد الله بن سعد الزهريّ، وأبي عمرو عثمان بن محمَّد الآدمي. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى" ، و "الدلائل" ، و "البعث والنشور" ، و "الزهد الكبير" ، وذكر أنّه كان مجاورًا بمكة، وأنّه حدثه بها في المسجد الحرام-، وأبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين الرازي السمان، في "مشيخته" -بمكة-، وأبو القاسم عبد الله بن علي بن عبد الله الطُّوْسي الطابراني الكركاني -بمكة-، وأبو عبد الله محمَّد بن سلامة بن جعفر بن علي القضاعي المصري في "مسند الشهاب" بمكة. ترجمه عبد الكريم الرافعي في "التدوين" ، وقال: الصُّوفي ساكن مكّة، سمع منه أبو عبد الله القضاعي، وأبو سعد السمان. وفي مقدمة "السنن الكبرى" : لم أجد من ترجمه. قلت: [صدوق عابد] . "السنن الكبرى" (٨/ ٣٢٤/ ك: الأشربة والحد فيها، وباب السلطان يكره على الاختتان ...) ، "دلائل النبوة" (١/ ١٩٤) ، "الزهد الكبير" برقم (١٤٧) ، "البعث والنشور" برقم (٤٦٢) ، "التدوين في أخبار قزوين" (٢/ ٣٩٨) ، مقدمة "السنن الكبرى" ص (٤٠)»

السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي · السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي (ص 488)

Life and news«بن عبد الله أبو الحسن القزويني الصوفي ساكن مكة. (١) وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي: أبو الحسن علي بن محمَّد بن بندار القزويني. روى عن: سهل بن أحمد بن عبد الله بن سهل أبي محمَّد الديباجي، وعبيد الله ابن عبد الرحمن بن محمَّد بن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أبي الفضل القرشي الزهريّ البغدادي. سمع منه: أبو بكر البيهقي بمكة -حرسها الله- في المسجد الحرام، وروى عنه في السنن الكبرى (٢) ودلائل النبوة (٣) والبعث والنشور (٤) والزهد الكبير. (٥) وروى عنه أيضًا: عبد الله بن علي بن عبد الله أبو القاسم الطوسي الطابراني الكركاني المعروف بكركان بمكة، ومحمَّد بن سلامة بن جعفر بن علي الفقيه القاضي أبو عبد الله القضاعي المصري الشافعي قاضي مصر ومؤلف كتاب الشهاب بمكة، وروى عنه في مسند الشهاب (١) . قال الرافعي: علي بن محمَّد بن بندار بن عبد الله القزويني أبو الحسن الصوفي ساكن مكة، سمع منه أبو عبد الله القضاعي بها، وروى عنه في مسند الشهاب وأبو سعد السمان، فقال في مشيخته: ثنا أبو الحسن علي بن محمَّد بن بندار بمكة … عن أبي هريرة رضي الله عنه : نعم الرجل أبو بكر … وأبو القاسم عبد الله بن علي بن عبد الله الطوسي المعروف بكركان بسماعه منه بمكة، أيضًا (٢)»

إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي · إتحاف المرتقي بتراجم شيوخ البيهقي (ص 331)

Life and news«بْن عَبْد اللَّهِ الفقيه الطوسي المزني رَوَى بِجُرْجَانَ فِي سَنَة تسع وأربعين عَنِ البغوي وابن أَبِي دَاوُد»

تاريخ جرجان · تاريخ جرجان (1/ 310)تاريخ جرجان · تاريخ جرجان (1/ 310)