الربيع بن أنس

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: الناس يتقون من حديثه، ما كان من رواية أبي جعفر عنه؛ لأن في أحاديثه عنه اضطرابا كثيرا

قال ابن حبان لما ذكره في «جملة الثقات»: والناس يتقون حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه ؛ لأن في أحاديثه عنه اضطرابا كثيرا.

والناس يتقون حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه لأن فيها اضطراب كثير

وأرسل عن أم سلمة.

صدوق له أوهام

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: كان عالما بتفسير القرآن.

وقال أبو حاتم: صدوق، وهو أحب إلي في أبي العالية من أبي خلدة.

قال أبو حاتم: صدوق

وقال أبو حاتم: صدوق، وهو أحب إلي في أبي العالية من أبي خلدة

قال العجلي: بصري صدوق

قال أحمد بن عبد الله العجلي: بصري صدوق.

وقال أحمد بن صالح العجلي في «تاريخه»: الربيع بن أنس بصري ثقة. والذي نقله المزي: بصري صدوق. لم أره وكما رأيته في « تاريخه »، نقله عنه جماعة منهم: ابن خلفون، والصريفيني، وغيرهما.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال النسائي: ليس به بأس

وذكره أبو العرب في «جملة الضعفاء».

قلت: وقال ابن معين: كان يتشيع فيفرط

وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: كان الربيع بن أنس يتشيع فيفرط.

وقال محمد بن سعد، عن عمار بن نصر الخراساني: هو من بكر بن وائل من أنفسهم، وكان من أهل البصرة، وقد لقي ابن عمر، وجابر بن عبد الله، وكان هرب من الحجاج فأتى مرو فسكن قرية منها يقال لها: برز، ثم تحول إلى قرية أخرى منها يقال لها: سذور، وكان فيها إلى أن مات، وقد كان طلب أيضا بخراسان حين ظهرت دعوة بني العباس، فتغيب، فتخلص إليه عبد الله بن المبارك فسمع منه أربعين حديثا، وكان يقول: ما يسرني بها كذا وكذا، لشيء سماه

وقال أبو إسحاق الطالقاني، عن ابن المبارك: أعطيت ستين درهما حتى أدخلت على الربيع بن أنس فلم ينصحني من أدخلني عليه، أعطاني أحاديث مقطعات.

ثنا السياري، ثنا عيسى بن محمد، ثنا العباس بن مصعب قال: كان عبد الله بن المبارك أخذ من أمه ثلاثة عشر درهما، ودفعها إلى بواب الربيع، فسمع منه تلك الأحاديث

وقال محمد بن سعد، عن عمار بن نصر الخراساني: هو من بكر بن وائل من أنفسهم، وكان من أهل البصرة، وقد لقي ابن عمر، وجابر بن عبد الله، وكان هرب من الحجاج فأتى مرو فسكن قرية منها يقال لها: برز، ثم تحول إلى قرية أخرى منها يقال لها: سذور، وكان فيها إلى أن مات، وقد كان طلب أيضا بخراسان حين ظهرت دعوة بني العباس، فتغيب، فتخلص إليه عبد الله بن المبارك فسمع منه أربعين حديثا، وكان يقول: ما يسرني بها كذا وكذا، لشيء سماه

ثنا السياري، ثنا عيسى بن محمد، ثنا العباس بن مصعب، حدثني عبد الرحيم بن جمدويه بن مخلد، عن أبيه قال: كان يقال: إن الربيع بن أنس مجاب الدعوة، وقد روى الثوري عن أبي جعفر، عن الربيع

وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدركها (د)

روايته عن أم سلمة في سنن أبي داود، وهو مرسل، قاله في " التهذيب

وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه»

وقال أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس: اختلفت إلى الحسن عشر سنين أو ما شاء الله من ذلك، فليس من يوم إلا أسمع منه ما لم أسمع قبل ذلك

سَمِعَ أنس بْن مالك وأبا العالية، سَمِعَ منه أَبُو جَعْفَر الرازي وعبد العزيز بْن مُسْلِم وابْن المبارك ومغيرة بْن مُسْلِم، وكَانَ بمرو، وروى عنهُ سُلَيْمَان التيمي، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: فلا أدري سمعه ام لا، وروى ليث عن عبيد اللَّه عَنْ ربيع

سكن خراسان [مرو - ٢] روى عن أنس وأبى العالية والحسن روى عنه سليمان التيمي ويعقوب بن القعقاع وأبو جعفر الرازي كتب عنه بمرو عبد العزيز ابن مسلم القسملي وأخوة المغيرة بن مسلم وابن المبارك وعيسى بن عبيد وسليمان بن عامر وحسين بن واقد سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول: هو صدوق. حدثنا عبد الرحمن قال سألت أبى عن الربيع بن أنس أحب إليك في أبى العالية أو أبو خلدة في أبى العالية؟ قال: الربيع احب إلى

ثِقَة

عَن جده عَن أبي مُوسَى فِي الخلوق

ويقال: الحنفى البصرى، ثم الخراسانى، روى عن أنس بن مالك، والحسن البصرى، ورفيع أبى العالية الرياحى، وجديه، وهما زياد، وزيد، وصفوان بن محرز، وأم سلمة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -، ولم يذكرهما، روى عنه الحسين بن واقد المروزى، والثورى، وسليمان بن عامر البوزى، وسليمان التميمى، وسليمان الأعمش، وعبد الله بن المبارك، ومقاتل بن حيان، وآخرون. قال العجلى: بصرى صدوق. وقال أبو حاتم: صدوق، وهو أحب إلىَّ فى أبى العالية من أبى خلدة. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد، عن عمار بن نصر الخراسانى: هو من بكر ابن وائل من أنفسهم، وكان من أهل البصرة، وقد لقى ابن عمرو، وجابر بن عبد الله، وكان هرب من الحجاج، فأتى مرو، فسكن قرية منها يقال لها: برز، ثم تحول إلى قرية أخرى منها يقال لها: سدور، وكان فيها إلى أن مات فى خلافة أبى جعفر المنصور. وقال أبو بكر بن أبى داود: مات فى سجن مرو، حبس ثلاثين سنة. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى