Criticism«قال العقيلي: مجهول بالنقل هو وأبوه، وحديثه غير محفوظ، ثم ساق من طريق عنبسة بن عبد الرحمن عنه، عن أبيه، عن حذيفة رفعه: " أهل الجور وأعوانهم في النار ".»

لسان الميزان · لسان الميزان (8/ 30)

Criticism«مَجْهُولٌ بِنَقْلِ الْحَدِيثِ , هُوَ وَأَبُوهُ , وَحَدِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ , وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَهْلُ الْجَوْرِ وَأَعْوَانُهُمْ فِي النَّارِ»»

الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير (4/ 203)

Life and news«عن أبيه. لا يعرف، لا هو ولا أبوه. قال العقيلي: وحديثه غير محفوظ»

ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال (4/ 92)

Life and news«، لا يعرف ؛ لا هو ولا أبوه.»

لسان الميزان · لسان الميزان (8/ 30)