خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة

ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات»، وقال: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا سلم بن قتيبة، عن شعبة، عن نعيم بن أبي هند قال: رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول: واعيشاه واعيشاه. وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ثقة وكان يرسل،

ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات»، وقال: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا سلم بن قتيبة، عن شعبة، عن نعيم بن أبي هند قال: رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول: واعيشاه واعيشاه. وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي: وسألت أبا عبد الله فقلت: أيما أكبر عندك خيثمة أو عوف بن مالك أبو الأحوص ؟ فقال: خيثمة له أشياء وأبو الأحوص قد قال، والذي أغرب به خيثمة على أبي والأحوص حديث: اللمتين «إن للملك لمة، وللشيطان لمة». قال: وقلت ليحيى فحديث «جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها» أسنده عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اختلف أصحابنا فقال قوم: ليس هو بمسند، وقال قوم غير ذلك

ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال سليمان الأعمش: كان خيثمة سيدا، زاد الباجي: وكان يعمل لنا الخبيص، ويقول: لولاكم ما عملته

ولما ذكره ابن شاهين في «الثقات» قال: قال سليمان الأعمش: كان خيثمة سيدا، زاد الباجي: وكان يعمل لنا الخبيص، ويقول: لولاكم ما عملته

ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات»، وقال: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا سلم بن قتيبة، عن شعبة، عن نعيم بن أبي هند قال: رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول: واعيشاه واعيشاه. وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي

ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات»، وقال: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا سلم بن قتيبة، عن شعبة، عن نعيم بن أبي هند قال: رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول: واعيشاه واعيشاه. وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي

إمام، ثقة، ورث مائتي ألف، فأنفقها على العلماء

وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان رجلا صالحا، وكان سخيا، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث إلا هو وإبراهيم النخعي

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان رجلا صالحا، وكان يركب الخيل، وكان سخيا، ورئي على إبراهيم النخعي قباء، فقيل له: من أين لك هذا ؟ فقال: كسانيه خيثمة، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث بالكوفة إلا رجلان: إبراهيم النخعي، وخيثمة. وقال مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف: ما رأيت بالكوفة أحدا أعجب إلي من إبراهيم وخيثمة.

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال النسائي.

قال ابن معين والنسائي: ثقة

ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات»، وقال: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا سلم بن قتيبة، عن شعبة، عن نعيم بن أبي هند قال: رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول: واعيشاه واعيشاه. وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي

وقال مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف: ما رأيت بالكوفة أحدا أعجب إلي منهما

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كوفي تابعي ثقة، وكان رجلا صالحا، وكان يركب الخيل، وكان سخيا، ورئي على إبراهيم النخعي قباء، فقيل له: من أين لك هذا ؟ فقال: كسانيه خيثمة، ولم ينج من فتنة ابن الأشعث بالكوفة إلا رجلان: إبراهيم النخعي، وخيثمة. وقال مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف: ما رأيت بالكوفة أحدا أعجب إلي من إبراهيم وخيثمة.

وفي «كتاب أبي العرب»: خيثمة بن عبد الرحمن الكوفي عال تابعي ثقة

وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة » عن يحيى: كان خيثمة سيدا

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال النسائي.

قال ابن معين والنسائي: ثقة

حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: خيثمة ثقة

أحد كبار التابعين

ذكره أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات»، وقال: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عقبة بن مكرم، ثنا سلم بن قتيبة، عن شعبة، عن نعيم بن أبي هند قال: رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة على حمار يبكي واضعا يده على رأسه يقول: واعيشاه واعيشاه. وخرج حديثه في «صحيحه»، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة والحاكم والدارمي

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: لم يسمع خيثمة من ابن مسعود شيئا

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لم يسمع خيثمة من ابن مسعود. وكذا قال أبو حاتم

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي: وسألت أبا عبد الله فقلت: أيما أكبر عندك خيثمة أو عوف بن مالك أبو الأحوص ؟ فقال: خيثمة له أشياء وأبو الأحوص قد قال، والذي أغرب به خيثمة على أبي والأحوص حديث: اللمتين «إن للملك لمة، وللشيطان لمة». قال: وقلت ليحيى فحديث «جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها» أسنده عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اختلف أصحابنا فقال قوم: ليس هو بمسند، وقال قوم غير ذلك

قال أحمد بن حنبل: لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئا، روى عن الأسود عن عبد الله

وقال ابن القطان: ينظر في سماعه من عائشة رضي الله عنها

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: لم يسمع خيثمة من ابن مسعود. وكذا قال أبو حاتم

وقال أبو حاتم: لم يسمع من ابن مسعود

وقال أبو زرعة: خيثمة عن عمر مرسل

وقال أبو زرعة: خيثمة بن عبد الرحمن، عن عمر مرسل

سمع ابن عمرو عبد اللَّه بْن عَمْرو والحارث بْن قيس، سمع منه الاعمش ومنصور، وقال شعيب بْن حرب حدثنا الحر بْن جرموز قَالَ حدثنا عَمْرو بْن مرة الجملي عَنْ خيثمة بْن عَبْد الرَّحْمَن: كنت مَعَ علي بْن أَبِي طالب فبال ومسح على الحذاء، مات قبل أَبِي وائل

وَاسْمُ أَبِي سَبْرَةَ يَزِيدُ بْنُ مَالِكٍ يَرْوِي عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عُمَرَ روى عَنهُ الْأَعْمَش وَمَنْصُور مَاتَ قبل أبي وَائِل ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ قَالَ ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ قَالَ ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ نُعَيْمِ بن أَبِي هِنْدٍ قَالَ رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ فِي جِنَازَةِ خَيْثَمَةَ على حِمَارٍ يَبْكِي وَاضِعًا يَدَهُ على رَأْسِهِ يَقُولُ وَاعَيْشَاهُ وَاعَيْشَاهُ

تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ رجلا صَالحا وَكَانَ لباسا وَكَانَ يركب الْخَيل وَكَانَ سخيا وَكَانَت لِأَبِيهِ صُحْبَة ورئى على إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ قبَاء فَقيل لَهُ من أَيْن لَك هَذَا قَالَ كسانيه خَيْثَمَة وَلم ينج من فتْنَة بن الْأَشْعَث إِلَّا رجلَانِ إِبْرَاهِيم وخيثمة حَدثنَا الْفضل بن دُكَيْن ثَنَا مَالك عَن طَلْحَة قَالَ مَا رَأَيْت بِالْكُوفَةِ أحدا أعجب إِلَى من إِبْرَاهِيم وخيثمة وَلم ينج من فتْنَة بن الْأَشْعَث بِالْكُوفَةِ إِلَّا رجلَانِ إِبْرَاهِيم وخيثمة (بَاب الدَّال الْمُهْملَة)

عَن رجل من قومه وَفِي رِوَايَة عَن من سمع بن مَسْعُود رضى الله تَعَالَى عَنهُ

واسمه يزيد بن مالك بن عبد الله بن الذؤيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي بن سعد العشيرة من مذحج. قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى وعبد الوهاب بن عطاء قالا: أخبرنا إسرائيل قال: وأخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي ويحيى بن عباد ووهب بن جرير قالوا: أخبرنا شعبة. جميعا عن أبي إسحاق عن خيثمة. قال: لما ولد أبي سماه جدي عزيزا. ثم ذكر ذلك للنبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: اسمه عبد الرحمن. قال عبيد الله في حديثه: ولد بالمدينة. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن خيثمة قال: ولد لجدي غلام فسماه جدي عزيزا فأتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: ولد لي غلام. فقال: ما سميته؟ قال: عزيزا. قال: بل هو عبد الرحمن. قال خيثمة: فهو أبي. قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر قال: كان أحب الأسماء إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عبد الله وعبد الرحمن. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش قال: ولد للمسيب ابن. قال فاشترى له خيثمة ظئرا فبعث بها إليه. قال: أخبرنا يحيى بن عباد قال: حدثنا مالك بن مغول قال: حدثني طلحة قال: عدت خيثمة. وكان أعجب أهل الكوفة إلى إبراهيم وخيثمة. فقاموا وقمت فقال: وأنت أيضا. فأخذ يدي فقبلها فقبلت يده فقال مالك: وفعله بي طلحة وفعلته به. قال: أخبرنا عبد الله بن إدريس قال: حدثنا شعبة عن نعيم بن أبي هند قال: رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة وهو على حمار وهو يقول: وا حزناه. أو كلمة نحوها. وروى خيثمة عن ابن عمر سماعا. قال وروي عن إسرائيل عن حكيم بن جبير عن خيثمة بن عبد الرحمن أنه أدرك ثلاثة عشر رجلا من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- ما منهم أحد غير شيئا

سَمِعت يحيى يَقُول جد خَيْثَمَة بن عبد الرَّحْمَن أَبُو سبره

سَمِعت أبي يَقُول خَيْثَمَة لم يسمع من عبد الله بن مَسْعُود شَيْئا روى عَن الْأسود عَن عبد الله