Hadith Search the texts and narratorsCtrl K
What the critics said of him

3rd century AH

  1. 256
    al-Bukharid. 256 AH · 3 sayings
    Early

    Criticism«بصري فيه نظر، سمعت ابن حماد ذكره عن البخاري.»

    الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في الضعفاء (6/ 118)

    Criticism«قال البخاري: منكر الحديث فيه نظر. وقال مطين: حدثنا جعفر بن حميد، حدثنا عبد الصمد بن سليمان عن عمر بن فرقد عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: " طعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية "، انتهى. وذكره ابن حبان في " الثقات " وكناه أبا وديعة. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. قلت: والذي في كتب البخاري فيه نظر فقط، وكذا حكاه عنه العقيلي وابن عدي. وقال: لا أعرف له غير ثلاثة أحاديث ساقها، وفي حديثه نظر. وأورد العقيلي حديثه المذكور عن مطين وزاد في آخره: " كلوا جميعا ولا تفرقوا ".»

    لسان الميزان · لسان الميزان (6/ 132)

    1 saying more

    Criticism«أخو رديعة الباهلية عن عطاء ابن السائب، سَمِعَ منه مُوسَى فِيهِ نظر، الْبَصْرِيّ»

    التاريخ الكبير · التاريخ الكبير (6/ 186)

  2. 277
    أبو حاتم الرازيd. 277 AH · 2 sayings
    Early

    Criticism«سألت أبي عنه فقال: منكر الحديث»

    الجرح والتعديل · الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 129)

    Criticism«قال البخاري: منكر الحديث فيه نظر. وقال مطين: حدثنا جعفر بن حميد، حدثنا عبد الصمد بن سليمان عن عمر بن فرقد عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: " طعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية "، انتهى. وذكره ابن حبان في " الثقات " وكناه أبا وديعة. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. قلت: والذي في كتب البخاري فيه نظر فقط، وكذا حكاه عنه العقيلي وابن عدي. وقال: لا أعرف له غير ثلاثة أحاديث ساقها، وفي حديثه نظر. وأورد العقيلي حديثه المذكور عن مطين وزاد في آخره: " كلوا جميعا ولا تفرقوا ".»

    لسان الميزان · لسان الميزان (6/ 132)

4th century AH

  1. 322
    العقيليd. 322 AH · 1 saying
    Early

    Criticism«حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عُمَرُ بْنُ فَرْقَدٍ الْبَاهِلِيُّ فِيهِ نَظَرٌ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ فَرْقَدٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «طَعَامُ الِاثْنَيْنِ يَكْفِي الْأَرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الْأَرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ، كُلُوا جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا» وَهَذَا الْكَلَامُ يُرْوَى بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ بِإِسْنَادٍ أَصْلَحَ مِنْ هَذَا»

    الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير (3/ 185)

  2. 354
    Ibn Hibban al-Bustid. 354 AH · 2 sayings
    Early

    Criticism«قال البخاري: منكر الحديث فيه نظر. وقال مطين: حدثنا جعفر بن حميد، حدثنا عبد الصمد بن سليمان عن عمر بن فرقد عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا: " طعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية "، انتهى. وذكره ابن حبان في " الثقات " وكناه أبا وديعة. وقال أبو حاتم: منكر الحديث. قلت: والذي في كتب البخاري فيه نظر فقط، وكذا حكاه عنه العقيلي وابن عدي. وقال: لا أعرف له غير ثلاثة أحاديث ساقها، وفي حديثه نظر. وأورد العقيلي حديثه المذكور عن مطين وزاد في آخره: " كلوا جميعا ولا تفرقوا ".»

    لسان الميزان · لسان الميزان (6/ 132)

    Praise«يروي عَن عَطاء بن السَّائِب روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل»

    الثقات · الثقات (8/ 442)

  3. 365
    Ibn Adi al-Jurjanid. 365 AH · 1 saying
    Early

    Life and news«ولا أعرف لعمر بن فرقد غير هذا من الحديث، وفي حديثه نظر»

    الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في الضعفاء (6/ 118)

8th century AH

  1. 748
    al-Dhahabid. 748 AH · 1 saying
    Later

    Criticism«عن عطاء بن السائب. قال البخاري: منكر الحديث. فيه نظر. وقال مطين: حدثنا جعفر بن حميد، حدثنا عبد الصميد بن سليمان، عن عمر بن فرقد، عن سالم، عن ابن عمر - [مرفوعاً:] طعام الاثنين يكفى الاربعة، وطعام الاربعة يكفى الثمانية»

    ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال (3/ 217)

9th century AH

  1. 879
    ابن قطلوبغاd. 879 AH · 1 saying
    Later

    Criticism«[٤] بن فرقد الباهلي. يروي عن عطاء بن السائب. روى عنه موسى بن إسماعيل (٤) . وروى عنه المُعلَّى بن أسد (٥) . وقال أبو حاتم (٦) : منكر الحديث. وقال البخاري (٧) : فيه نظر. وقال ابن عدي (٨) : لا أعرف له غير ثلاثة أحاديث وساقها، ثم قال: وفي حديثه نظر. وقال ابن الجوزي (١) عن البخاري: منكر الحديث»

    الثقات · الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (7/ 311)الثقات · الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (7/ 311)