خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك

وقال أحمد بن صالح المصري، وأبو زرعة الدمشقي: ثقة

وقال أبو زرعة الدمشقي وأحمد بن صالح المصري: ثقة

ولخالد بن يزيد غير ما ذكرت من الحديث، وعند سليمان بن عبد الرحمن عنه كتاب مسائل عن أبيه، وعند هشام بن خالد الأزرق عنه كتاب، وأبوه يزيد بن أبي مالك فقيه دمشق ومفتيهم، وله مسائل كثيرة. ولم أر في أحاديث خالد هذا إلا كل ما يحتمل في الرواية، أو يرويه عن ضعيف عنه فيكون البلاء من الضعيف لا منه.

وقال أبو أحمد بن عدي بعد أن روى له أحاديث: وله غير ما ذكرت من الحديث، وعند سليمان بن عبد الرحمن عنه كتاب مسائل عن أبيه، وعند هشام بن خالد الأزرق عنه كتاب، وأبوه يزيد بن أبي مالك فقيه دمشق ومفتيهم، وله مسائل كثيرة، ولم أر من أحاديث خالد هذا إلا كل ما يحتمل في الرواية أو يرويه ضعيف عنه، فيكون البلاء من الضعيف لا منه

وقال ابن عدي بعد أن روى له أحاديث: وله غير ما ذكرت وعند سليمان بن عبد الرحمن عنه كتاب مسائل عن أبيه، وأبوه يزيد فقيه أهل دمشق ومفتيهم، ولم أر من أحاديث خالد هذا إلا كل ما يحتمل في الرواية، أو يرويه ضعيف عنه، فيكون البلاء من الضعيف لا منه

ووثقه أيضا العجلي

وقال أحمد بن صالح المصري، وأبو زرعة الدمشقي: ثقة

وقال أبو زرعة الدمشقي وأحمد بن صالح المصري: ثقة

قال أحمد بن أبي يحيى، عن أحمد بن حنبل: ليس بشيء

ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: خالد بن يزيد بن أبي مالك ليس بشيء.

قال أبو أحمد بن عدي، عن ابن أبي عصمة، عن أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: خالد بن يزيد بن أبي مالك ليس بشيء

وقال الآجري، عن أبي داود: ضعيف. وقال مرة: كان بدمشق رجل يقال له: خالد بن يزيد: متروك الحديث

ثنا ابن حماد، ثنا العباس قال: سمعت يحيى يقول: خالد بن يزيد بن أبي مالك ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بشيء. وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال: خالد بن يزيد بن أبي مالك ليس بثقة.

ضعيف مع كونه كان فقيها، وقد اتهمه ابن معين،

وقال عباس، عن يحيى: ليس بشيء

وقال أحمد بن أبي الحواري: سمعت يحيى بن معين يقول: بالعراق كتاب ينبغي أن يدفن، وبالشام كتاب ينبغي أن يدفن، فأما الذي بالعراق فكتاب " التفسير " عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، وأما الذي بالشام فكتاب " الديات " لخالد بن يزيد بن أبي مالك لم يرض أن يكذب على أبيه حتى كذب على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم! قال أحمد بن أبي الحواري: وكنت قد سمعت من خالد بن يزيد بن أبي مالك كتاب " الديات " فأعطيته لابن عبدوس العطار فقطعه، وأعطى الناس فيه حوائج

وقال ابن أبي الحواري، عن يحيى بن معين: بالعراق كتاب ينبغي أن يدفن، وبالشام كتاب ينبغي أن يدفن، فأما الذي بالعراق فكتاب " التفسير " عن ابن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس. وأما الذي بالشام فكتاب " الديات " لخالد بن يزيد بن أبي مالك، لم يرض أن يكذب على أبيه حتى كذب على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ليس بشيء. وقال في موضع آخر: ضعيف

وذكره ابن الجارود والساجي والعقيلي في " الضعفاء "

وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا عنه سليمان وهو ضعيف

ثنا ابن حماد، ثنا العباس قال: سمعت يحيى يقول: خالد بن يزيد بن أبي مالك ضعيف، وفي موضع آخر: ليس بشيء. وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال: خالد بن يزيد بن أبي مالك ليس بثقة.

وقال النسائي: ليس بثقة

وقال النسائي: ليس بثقة

وقال الدارقطني: ضعيف

وقال الدارقطني: ضعيف

ضعفوه

وذكره ابن الجارود والساجي والعقيلي في " الضعفاء "

وذكره ابن الجارود والساجي والعقيلي في " الضعفاء "

وقال أبو حاتم بن حبان: هو من فقهاء الشام، كان صدوقا في الرواية، ولكنه كان يخطئ كثيرا، وفي حديثه مناكير، لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد عن أبيه وما أقربه ممن ينسبه إلى التعديل، وهو ممن أستخير الله فيه

وقال ابن حبان: هو من فقهاء الشام، كان صدوقا في الرواية، ولكنه كان يخطئ كثيرا، وفي حديثه مناكير لا يعجبني الاحتجاج به إذا انفرد عن أبيه، وما أقربه ممن ينسبه إلى التعديل، وهو ممن أستخير الله فيه

ضعيف مع كونه كان فقيها، وقد اتهمه ابن معين،

قال ابن أبي الحواري: وكنت قد سمعت من خالد بن يزيد كتاب " الديات " فأعطيته لابن عبدوس العطار فقطعه وأعطى الناس فيه الحوائج

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: صاحب فتيا

وقال عثمان الدارمي، عن دحيم: صاحب فتيا

عَنْ أَبِيه، سَمِعَ منه سُلَيْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَن

عن أبيه، وأبي روق الهمداني، وجماعة. وعنه سليمان ابن بنت شرحبيل، وهشام بن خالد. وهاه ابن معين. وقال أحمد: ليس بشئ. وقال النسائي: غير ثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال ابن عدي، عن ابن أبي عصمة، عن أحمد بن أبي يحيى: سمعت أحمد بن حنبل يقول: خالد بن يزيد بن أبي مالك ليس بشئ. وقال ابن أبي الحواري سمعت ابن معين يقول: بالعراق كتاب بنبغى أن يدفن تفسير الكلبي، عن أبي صالح. وبالشام كتاب ينبغي أن يدفن كتاب الديات لخالد بن يزيد بن أبي مالك، لم يرض أن يكذب على أبيه حتى كذب على الصحابة. قال أحمد بن أبي الحواري: سمعت هذا الكتاب من خالد، ثم أعطيته للعطار، فأعطى للناس فيه حوائج. وقال دحيم: صاحب فتيا. وقال أحمد بن صالح، وأبو زرعة الدمشقي: ثقة. ولد سنة خمس ومائة، وعاش ثمانين سنة. هشام الأزرق، حدثنا خالد بن يزيد، عن أبيه، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة - مرفوعاً، قال: ما من أحد دخل الجنة إلا زوج ثنتين وسبعين امرأة: ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل الجنة، ما واحدة إلا ولها قبل شهى وله ذكر شهى. فسأله رجل عن النكاح فقال: دحاما دحاما، لا منى ولا منية. سليمان بن عبد الرحمن، حدثنا خالد، عن أبيه، عن عطاء، سمع أبا سعيد الخدري، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم توفنى فقيرا ولا توفنى غنيا

من فُقَهَاء أهل الشَّام يَرْوِي عَن أَبِيهِ روى عَنْهُ هِشَام بْن خَالِد الْأَزْرَق كَانَ صَدُوقًا فِي الرِّوَايَة وَلكنه كَانَ يخطئ كثيرا وَفِي حَدِيثه مَنَاكِير لَا يُعجبنِي الِاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذا انْفَرد عَن أَبِيهِ وَمَا أقرّ بِهِ فِي نَفْسه إِلَى التَّعْدِيل وَهُوَ مِمَّن أستخير اللَّه عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ مَات سنة خمس وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مَكْتُوبًا عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ الصَّدَقَةُ بِعَشْرَةِ أَمْثَالِهَا وَالْقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ فَقُلْتُ لِجِبْرِيلَ مَا بَالُ الْقَرْضِ أَفْضَلَ مِنَ الصَّدَقَةِ قَالَ لأَنَّ السَّائِلَ يَسْأَلُ وَعِنْدَهُ وَالْمُسْتَقْرِضُ لَا يَسْتَقْرِضُ إِلا مِنْ حَاجَة حدّثنَاهُ بن قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الأَزْرَقُ ثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بنأبي مَالك عَن أَبِيه وَلَيْسَ بِصَحِيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ: خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ضَعِيفٌ

وهو ابن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الشامي واسم أبي مالك هانئ الهمداني روى عن أبيه عن جده روى عنه ابن المبارك والوليد بن مسلم والهيثم بن خارجة وسليمان ابن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد (٣) روى عنه محمد ابن شعيب بن شابور. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عنه فقال: لا بأس به حدث عنه ابن المبارك. حدثنا عبد الرحمن قال سئل أبي عن خالد بن يزيد بن أبي مالك فقال: يروي أحاديث مناكير

لَيْسَ بِثِقَة