3rd century AH
- 277أبو حاتم الرازيd. 277 AH · 2 sayingsEarly
Criticism«نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن وهب بن راشد فقال: منكر الحديث، حدث بأحاديث بواطيل.»
Criticism«وسئل عنه أبو حاتم فقال: منكر الحديث، حدث بأحاديث بواطيل»
4th century AH
- 322العقيليd. 322 AH · 2 sayingsEarly
Criticism«وقال العقيلي: منكر الحديث»
Criticism«عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، وَفَرْقَدٍ السِّنْجِيِّ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَأْكُلُ حَتَّى إِذَا شَبِعَ قَاءَ , ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ» حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ فَرْقَدٍ السِّبْخِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ , يَقُولُ: نُورِي هُدَايَ , وَلَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كَلِمَتِي , وَأَنَا هُوَ , فَمَنْ قَالَهَا أَدْخَلْتُهُ حِصْنِي , وَمَنْ أَدْخَلْتُهُ حِصْنِي فَقَدْ أَمِنَ " . أَمَّا الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ فَيُرْوَى بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ , وَأَمَّا الثَّانِي فَلَا يُتَابِعُهُ عَلَيْهِ إِلَّا مَنْ هُوَ نَحْوُهُ»
- 354Ibn Hibban al-Bustid. 354 AH · 2 sayingsEarly
Praise«شيخ يروي عَن مَالك بن دِينَار الْعَجَائِب لَا يحل الرِّوَايَة عَنْهُ وَلَا الِاحْتِجَاج بِهِ رَوَى عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَصْبَحَ حَزِينًا عَلَى الدُّنْيَا أَصْبَحَ سَاخِطًا عَلَى رَبِّهِ وَمَنْ أَصْبَحَ يَشْكُو مُصِيبَةً نَزَلَتْ بِهِ فَإِنَّمَا يَشْكُو اللَّهَ وَمَنْ تَضَعْضَعَ لِغَنِيٍّ لِيَنَالَ فَصْلَ مَا بِيَدِهِ أَحْبَطَ اللَّهُ ثُلُثَيْ عَمَلِهِ وَمَنْ أُعْطَى الْقُرْآنَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ أَخْبَرَنَاهُ الْحسن بْنُ إِسْحَاقَ الأَصْبَهَانِيُّ بِالْكَرْخِ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَوْتَكِيُّ بِمِصْرَ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ معبد قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَن رَبَّكُمْ يَقُولُ أَنَا مَالِكُ الْمُلُوكِ قُلُوبُ الْمُلُوكِ بِيَدِي فَإِنِ الْعِبَادُ أَطَاعُونِي حَوَّلْتُ قُلُوبَ مُلُوكِهِمْ عَلَيْهِمْ بِالرَّاحَةِ وَالرَّحْمَةِ وَإِنِ الْعِبَادُ عَصَوْنِي حَوَّلْتُ قُلُوبَ مُلُوكِهِمْ عَلَيْهِمْ بِالسُّخْطَةِ وَالنِّقْمَةِ فَسَامُوهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ فَلا تَشْغَلُوا أَنْفُسَكُمْ بِالدُّعَاءِ عَلَى الْمُلُوكِ وَلَكِنِ اشْغَلُوا أَنْفُسَكُمْ بِالذِّكْرِ وَالتَّضَرُّعِ أَكْفِيكُمْ مُلُوكَكُمْ أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ دُلَيْلٍ الْبَغْدَادِيُّ بِالرَّمْلَةِ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الْمُؤْمِنِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ رَاشد عَن مَالك»
Life and news«وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به بحال»
- 365Ibn Adi al-Jurjanid. 365 AH · 6 sayingsEarly
Praise«قال الشيخ: وهذا عن هشام الدستوائي لا أعلم يرويه غير وهب بن راشد وهشام الدستوائي إن لقي الزهري فهو طريق غريب، وما أرى أنه لقي الزهري، وهشام الدستوائي يحدث عن معمر، عن الزهري»
Praise«قال الشيخ: وهذه الأحاديث عن ثابت وعن فرقد غير محفوظة، ولا أعلم يرويها غير وهب بن راشد»
4 sayings more
Praise«قال: لا أعلم أحدا يرويه عن مالك بن دينار غير وهب بن راشد»
Life and news«قال الشيخ: من حديث مالك يرويه عنه وهب، ولوهب غير ما ذكرت وأحاديثه كلها فيها نظر»
Life and news«عن ثابت ومالك بن دينار وفرقد السبخي ليست روايته عنهم بالمستقيمة»
Life and news«قال ابن عدي: ليس حديثه بالمستقيم، أحاديثه كلها فيها نظر»
- 385al-Daraqutnid. 385 AH · 1 sayingEarly
Criticism«وقال الدارقطني: متروك»
8th century AH
- 748al-Dhahabid. 748 AH · 1 sayingLater
Criticism«رقى، ويقال بصري. عن ثابت، ومالك بن دينار، وفرقد. وعنه داود بن رشيد، على بن معبد، وجماعة. قال ابن عدي: ليس حديثه بالمستقيم، أحاديثه كلها فيها نظر. وقال الدارقطني: متروك. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به بحال. داود بن رشيد، حدثنا وهب، سمعت مالك بن دينار، عن أنس - مرفوعاً: من أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه، ومن أصبح يشكو الله مصيبة نزلت به - إنما يشكو الله. ومن تضعضع - لغنى لينال فضل ما عنده أحبط الله عمله»