Hadith Search the texts and narrators
What the critics said of him

3rd century AH

  1. 233
    Yahya ibn Maind. 233 AH · 2 sayings
    Early

    Life and news«ثنا ابن حماد، ثنا عبد الله بن أحمد، سألت يحيى بن معين قلت: شيخ بـ" الكوفة " يقال له: زكريا الكسائي، قال يحيى: رجل سوء يحدث بأحاديث سوء، قلت ليحيى: إنه قد قال لي: إنك كتبت عنه. فحول يحيى وجهه إلى القبلة، وحلف بالله مجتهدا أنه لا يعرفه، ولا أتاه، ولا كتب عنه، إلا أن يكون رآه في طريق وهو لا يعرفه، ثم قال يحيى: يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها.»

    الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في الضعفاء (4/ 172)

    Life and news«قال عبد الله بن أحمد: سألت ابن معين عنه، فقال: رجل سوء يحدث بأحاديث سوء، قلت: فقد قال لي: إنك كتبت عنه، فحول وجهه، وحلف بالله أنه لا أتاه ولا كتب عنه، وقال: يستأهل أن يحفر له بئر فيلقى فيها.»

    لسان الميزان · لسان الميزان (3/ 513)

4th century AH

  1. 303
    al-Nasaid. 303 AH · 2 sayings
    Early

    Criticism«وقال النسائي والدارقطني: متروك»

    لسان الميزان · لسان الميزان (3/ 513)

    Criticism«مَتْرُوك الحَدِيث ضَعِيف»

    الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون (ص 43)

  2. 322
    العقيليd. 322 AH · 2 sayings
    Early

    Life and news«وقال العقيلي: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا زكريا بن يحيى الكسائي، حدثنا إسماعيل بن أبان، عن الصباح المزني، عن حبيب بياع الملاء، عن أبي عمر زاذان، قال: قال علي لأبي مسعود: أنت المحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين ؟ قال: أوليس كذاك؟ قال: أقبل " المائدة " أو بعدها ؟ قال: لا أدري، قال: لا دريت إنه من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار! . قال العقيلي: هذا باطل.»

    لسان الميزان · لسان الميزان (3/ 513)

    Life and news«حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ: قُلْتُ: شَيْخٌ بِالْكُوفَةِ يُقَالُ لَهُ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ؟ فَقَالَ يَحْيَى: رَجُلٌ سَوْءٌ، يُحَدِّثُ بِأَحَادِيثَ سُوءٍ، قُلْتُ لِيَحْيَى: إِنَّهُ قَدْ قَالَ لِي أَنَّكَ كَتَبْتَ عَنْهُ؟ فَحَوَّلَ يَحْيَى وَجْهَهُ إِلَى الْقِبْلَةِ وَحَلَفَ بِاللَّهِ مُجْتَهِدًا أَنَّهُ لَا يَعْرِفُهُ، وَلَا أَتَاهُ وَلَا كَتَبَ عَنْهُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَآهُ فِي طَرِيقٍ وَهُوَ لَا يَعْرِفُهُ، ثُمَّ قَالَ يَحْيَى: يَسْتَأْهِلُ أَنْ يُحْفَرَ لَهُ بِئْرٌ فَيُلْقَى فِيهَا وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْكِسَائِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، عَنِ الصَّبَّاحِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ حَبِيبٍ، بَيَّاعِ الْمُلَا، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لِأَبِي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ: أَنْتَ الْمُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ؟» قَالَ: أَوَلَيْسَ كَذَاكَ؟ قَالَ: " أَقَبْلَ الْمَائِدَةِ أَوْ بَعْدَهَا؟ قَالَ: لَا أَدْرِي، قَالَ: لَا دَرَيْتَ، إِنَّهُ مَنْ كَذَبَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " هَذَا الْحَدِيثُ لَا أَصْلَ لَهُ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: هَذَا الْحَدِيثُ بَاطِلٌ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ الْمِنْهَالِ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: بَالَ جَرِيرٌ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَضَحِكُوا، فَقَالَ: مَا يُضْحِكُكُمْ؟ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، وَكَانَ إِسْلَامِي بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ " قَالَ إِبْرَاهِيمُ: " فَكَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يُعْجِبُهُمْ هَذَا الْحَدِيثُ لِأَنَّهُ كَانَ إِسْلَامُهُ بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ، قَالَ: هَذَا أَوْلَى مِنْ حَدِيثِ الصَّبَّاحِ الْمُزَنِيِّ "»

    الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير (2/ 86)

  3. 365
    Ibn Adi al-Jurjanid. 365 AH · 2 sayings
    Early

    Life and news«قال الشيخ: وعلي بن القاسم هذا كوفي، يحدث عنه زكريا الكسائي وغيره، ومعلى بن عرفان عزيز الحديث، لعله لم يسند إلا أقل من عشرة أحاديث، وهذا الحديث عن معلى منكر»

    الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في الضعفاء (4/ 172)

    Life and news«وزكريا بن يحيى الكسائي هذا أكثر الأحاديث التي يرويها في فضائل أهل البيت الذي يقع فيه النكرة، ومثالب غيرهم من الصحابة التي كلها موضوعات، وهذا الذي قال ابن معين: يحدث بأحاديث سوء، إنما يرويه في مثالب الصحابة.»

    الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في الضعفاء (4/ 172)

  4. 385
    al-Daraqutnid. 385 AH · 2 sayings
    Early

    Criticism«وقال النسائي والدارقطني: متروك»

    لسان الميزان · لسان الميزان (3/ 513)

    Criticism«عن يحيى بن سالم الأسدي، متروك أيضا»

    الضعفاء والمتروكون · الضعفاء والمتروكون (2/ 154)

9th century AH

  1. 852
    Ibn Hajar al-Asqalanid. 852 AH · 1 saying
    Later

    Life and news«وقد تقدم في ترجمة أشعث ابن عم الحسن ابن صالح [1294] لهذا الرجل ذكر بالتشيع، وسيأتي كلام ابن عدي فيه، في ترجمة علي بن القاسم»

    لسان الميزان · لسان الميزان (3/ 513)