Hadith Search the texts and narratorsCtrl K
What the critics said of him

3rd century AH

  1. 233
    Yahya ibn Maind. 233 AH · 6 sayings
    Early

    Criticism«قال ابن معين: ليس بشيء»

    لسان الميزان · لسان الميزان (8/ 112)

    Criticism«نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: معلى بن عرفان ليس بشيء، كان عرافا في طريق مكة»

    الجرح والتعديل · الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 330)

    4 sayings more

    Criticism«ثنا علي بن أحمد بن مروان، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان معلى بن عرفان عرافا بطريق مكة، وكان ضعيفا.»

    الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في الضعفاء (8/ 96)

    Criticism«حدثنا ابن حماد، ثنا عباس عن يحيى قال: معلى بن عرفان ليس بشيء.»

    الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في الضعفاء (8/ 96)

    Criticism«سَمِعت يحيى يَقُول الْمُعَلَّى بن عرفان لَيْسَ بِشَيْء وَكَانَ عرافا فِي طَرِيق مَكَّة»

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) · تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 277)

    Life and news«وقال عباس الدوري، عن يحيى: كان عرافا في طريق مكة»

    لسان الميزان · لسان الميزان (8/ 112)

  2. 256
    al-Bukharid. 256 AH · 3 sayings
    Early

    Criticism«وقال البخاري: منكر الحديث»

    لسان الميزان · لسان الميزان (8/ 112)

    Criticism«ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: معلى بن عرفان الأسدي الكوفي، عن أبي وائل. روى عنه وكيع. منكر الحديث يقال: إنه روى عن شقيق، عن عبد الله - أنه شهد صفين. قال الشيخ: وهذا لا أصل له ؛ لأن عبد الله مات قبل قتل عثمان وقبل صفين بسنين.»

    الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في الضعفاء (8/ 96)

    1 saying more

    Criticism«عَنْ عمه أَبِي وائل، منكر الحديث روى عنه وكيع»

    التاريخ الكبير · التاريخ الكبير (7/ 395)

  3. 264
    أبو زرعة الرازيd. 264 AH · 1 saying
    Early

    Criticism«حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبا زرعة يقول: معلى بن عرفان ضعيف [الحديث]»

    الجرح والتعديل · الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 330)

  4. 277
    أبو حاتم الرازيd. 277 AH · 2 sayings
    Early

    Criticism«وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث»

    لسان الميزان · لسان الميزان (8/ 112)

    Criticism«نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن معلى بن عرفان فقال: ضعيف الحديث منكر الحديث»

    الجرح والتعديل · الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 330)

4th century AH

  1. 303
    al-Nasaid. 303 AH · 2 sayings
    Early

    Criticism«قال النسائي: معلى بن عرفان متروك الحديث.»

    الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في الضعفاء (8/ 96)

  2. 307
    الساجيd. 307 AH · 1 saying
    Early

    Life and news«وقال الساجي: حدث عن أبي وائل بمناكير. وقال الحاكم والنقاش وأبو نعيم مثله»

    لسان الميزان · لسان الميزان (8/ 112)

  3. 322
    العقيليd. 322 AH · 2 sayings
    Early

    Criticism«عَنْ أَبِي وَائِلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: الْمُعَلَّى بْنُ عُرْفَانَ لَيْسَ بِشَيْءٍ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: مُعَلَّى بْنُ عُرْفَانَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الرَّازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عُرْفَانَ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , «إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ عَلَى الْإِنَاءِ ثَلَاثَةَ أَنْفَاسٍ يَحْمَدُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَفَسٍ وَيَشْكُرُهُ عِنْدَ آخِرِهِنَّ» . وَهَذَا يُرْوَى بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ بِخِلَافِ هَذَا اللَّفْظِ فِي مَعْنَاهُ مِنْ طَرِيقٍ صَالِحٍ»

    الضعفاء الكبير · الضعفاء الكبير (4/ 213)

    Life and news«وذكره العقيلي في " الضعفاء "»

    لسان الميزان · لسان الميزان (8/ 112)

  4. 365
    Ibn Adi al-Jurjanid. 365 AH · 2 sayings
    Early

    Criticism«ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: معلى بن عرفان الأسدي الكوفي، عن أبي وائل. روى عنه وكيع. منكر الحديث يقال: إنه روى عن شقيق، عن عبد الله - أنه شهد صفين. قال الشيخ: وهذا لا أصل له ؛ لأن عبد الله مات قبل قتل عثمان وقبل صفين بسنين.»

    الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في الضعفاء (8/ 96)

    Life and news«قال الشيخ: وهذان الحديثان غير محفوظين بهذا الإسناد، ورواة هذا الحديث متهمون: المعلى بن عرفان، وعلي بن القاسم، وزكريا بن يحيى الكسائي. كلهم مغالون، من متشيعي أهل الكوفة. ولمعلى بن عرفان غير ما ذكرت»

    الكامل في ضعفاء الرجال · الكامل في الضعفاء (8/ 96)

5th century AH

  1. 405
    al-Hakim al-Naysaburid. 405 AH · 1 saying
    Early

    Life and news«وقال الساجي: حدث عن أبي وائل بمناكير. وقال الحاكم والنقاش وأبو نعيم مثله»

    لسان الميزان · لسان الميزان (8/ 112)

  2. 430
    أبو نعيم الأصبهانيd. 430 AH · 1 saying
    Early

    Life and news«وقال الساجي: حدث عن أبي وائل بمناكير. وقال الحاكم والنقاش وأبو نعيم مثله»

    لسان الميزان · لسان الميزان (8/ 112)

8th century AH

  1. 748
    al-Dhahabid. 748 AH · 2 sayings
    Later

    Criticism«عن عمه أبي وائل. قال ابن معين: ليس بشئ. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. مصعب بن سعيد أبو خيثمة، حدثنا عيسى بن يونس، عن المعلى بن عرفان، عن شقيق، عن عبد الله، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا شرب تنفس على الاناء ثلاثا، يحمد الله على كل نفس، ويشكره عند آخرهن. قلت: وكان من غلاة الشيعة. روى بجهل بين عن أبي وائل، عن عبد الله - أنه شهد صفين. النضر بن سلمة، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا المعلى بن عرفان، عن أبى وائل، عن عبد الله - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كحل عين على بريقه. فيه النضر، وهو تالف. زكريا بن يحيى الكسائي - واه - حدثنا علي بن القاسم - شيعي غال - عن معلى، عن شقيق، عن عبد الله: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد على وهو يقول: الله وليى وأنا وليك، ومعاد من عاداك، ومسالم من سالمك»

    ميزان الاعتدال · ميزان الاعتدال (4/ 149)

    Life and news«قلت: وكان من غلاة الشيعة، روى بجهل بين عن أبي وائل عن عبد الله أنه شهد صفين»

    لسان الميزان · لسان الميزان (8/ 112)

Death not dated yet

  1. محمد بن علي النقاش1 saying

    Life and news«وقال الساجي: حدث عن أبي وائل بمناكير. وقال الحاكم والنقاش وأبو نعيم مثله»

    لسان الميزان · لسان الميزان (8/ 112)

  2. وكيع بن الجراح1 saying

    Praise«نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول سئل وكيع عن معلى بن عرفان فقال: عمه أبو وائل ثقة»

    الجرح والتعديل · الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 330)

  3. الفضل بن دكين1 saying

    Life and news«نا عبد الرحمن، نا مسلم بن الحجاج، نا عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قال: سمعت أبا نعيم يقول سمعت معلى بن عرفان يقول: قال أبو وائل: خرج علينا عبد الله يعني ابن مسعود - بصفين. قال أبو نعيم: فيا سبحان الله قبر ثم بعث بعد الموت»

    الجرح والتعديل · الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 330)