Life and news«وكان أبوه وجده وأخو جده وابن عم أبيه وجماعة من أهل بيتهم محدثين.»

تاريخ الإسلام · تاريخ الإسلام (7/ 555)

Praise«بن مَلَاّس أبو العباس النُّمَيْري مولاهم الدمشقي. حدث عن: العباس بن الوليد بن مزيد، وجده محمد، وموسى بن عامر المري، ومحمد بن إسماعيل ابن علية، وأبي إسحاق الجوزجاني، وخلق كثير. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه» ، والحسن بن منير، وأبو علي بن مُهَنَّا، وعبد الوهاب الكلابي، وأبو بكر بن أبي الحديد، وآخرون. قال أبو الحسين الرازي بعد أن ساق نسبه: كانوا أهل بيت علم، كان أبوه محدثًا، وجده محدثًا، وعم أبيه وابن عم أبيه وجماعة من أهل بيته رُوي عنهم العلم، وابن عم له كتبت أنا عنه. وقال ابن ماكولا: مشهور. وقال الذهبي: محدث الشام هو من بيت حديث. مات في جمادى الأولى لثمان بقين منه سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. - تاريخ زبر (٢/ ٦٦١) ، الإكمال (٧/ ١١٨) ، تاريخ دمشق (٢٥/ ٢٢٧) ، مختصره (٢٢/ ٧٠) ، تاريخ الإسلام (٣٤/ ٢٣٦) ، العبر (٢/ ٣٠) ، الشذرات (٤/ ١٥٠) . • قلت: (صدوق)»

إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني · إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 524)

Praise«بن هارون بن موسى بن جعفر بن محمَّد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، العلوي، الموسائي، النَّيْسابُوري، الفقيه المالكي. سمع: أبا القاسم البغوي، وأبا محمَّد بن صاعد، وأبا محمَّد عبد الرحمن بن أبي حاتم، وغيرهم. وعنه: أبو عبد الله الحاكم، ونسبه. وقال في "تاريخه": كان أحد الأشراف في عصره في حفظ الأنساب والأخبار وأيام الناس، وكان من المجتهدين في العبادة على ما كان يرجع إليه من المودة الظاهرة، ومحبة العلم وأهله، وسمعته غير مرة يذكر أنه يدين الله بفقه مالك بن أنس، سمع بالعراق: أبا القاسم البغوي، وأبا محمَّد بن صاعد، وطبقتهما، وبالري: أبا محمَّد عبد الرحمن بن أبي حاتم، وكان كثير الرواية عن أهل بيته الطاهرين، وكان يقول: إنا أهل بيت لا تقية عندنا في ثلاثة أشياء: كثرة الصلاة، وزيارة قبور الموتى، وترك المسح على الخفين. قلت: [ثقة عابد فقيه] . "مختصر تاريخ نيسابور" (٥٠/ أ) ، "الأنساب" (٥/ ٢٩٩) ، مختصر "اللباب" (٣/ ٢٦٨)»

الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم · الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم (1/ 949)

Life and news«ترجمه ابن عساكر في "تاريخه" (٥٢/ ٢٢٧) : محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن قسيم بن ملاس أبو العبَّاس النميري مولاهم. روى عن: جده محمد بن هشام، وأبيه جعفر بن محمد بن هشام، وأبي عامر موسى بن عامر وشعيب بن شعيب، وإبراهيم بن يعقوب، وحميد بن هشام العنسي الداراني، وشعيب بن عَمرو، وأبي عَبد الله أحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس، وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة، والعبَّاس بن الوليد بن مزيد، وأبي سليم إسماعيل بن حصن الجبيلي، وسعد بن محمد البيروتي، وأبي جعفر أحمد ابن عَمرو الفارسي المقعد، وأبي عتبة الحجازي، ويزيد بن عَبد الحميد، ويزيد بن محمد بن عَبد الصمد، وعُمر بن نصر، وأبي الحسن أحمد بن عَبد الله بن عَبد الرّزاق، ومحمد بن عَبد الرّحمن بن الأشعث، وعَبد السلام بن إسماعيل الحداد، وأبي عَبد الله صفوان بن يسره بن صفوان، وأبي بكر أحمد الزنبقي، وأبي جعفر محمد بن يعقوب بن حبيب الغساني، ومحمد بن إسماعيل بن علية القاضي، وأبي مالك الحرستاني، وأبي أمية الطرسوسي، وأبي عَبد الرّحمن الشيباني، وأحمد بن علي بن يوسف الحرار، وعَبد الوارث بن الحسن بن عَمرو الشيباني، وعَبد الله ابن الحسين المصيصي، وخالد بن روْح بن أبي حجير، وبدر بن الهيثم الهاشمي، وأبي معاوية سفيان بن شعيب بن مسلم، وأبي الوليد هشام بن عَبد الله، وإسماعيل ابن أبان بن حوي، وأبي يعقوب إسحاق بن مسبح، وأبي زياد ربيعة بن الحارث الجبلاني، وأبي عَبد الرّحمن محمد بن عَبد الله بن أبي مسهر، وأبي بكر محمد بن عَبد الرّحمن بن الحسن الجعفي، وأبي علي الحسن بن عَبد الله بن منصور البالسي الأنطاكي، وأحمد بن إبراهيم بن بسر، وأبي جعفر أحمد بن عُمر بن أبان الفارسي، وعَبد الله بن صالح بن جرير، وأبي القاسم بن جرير بن عطفان، والحسن بن محمد ابن بكار بن بلال ووريزة بن محمد، وأبي جعفر محمد بن عَمرو السوسي. روى عنه: أبو بكر بن أبي الحديد، وأحمد بن عَبد الوهاب بن محمد اللهبي، وأحمد بن عَبد الله بن رزيق، وأبو أحمد الحسين بن محمد بن الوزير الحافظُ، والحسن بن منير، وأبو الحسين الرّازي، وأبو سليمان بن زبر، والحسين بن أحمد بن أسدي الهروي، وأبو القاسم الحسن بن حكيم محمد بن حكيم الحافظُ، وأحمد بن محمد ابنا موسى بن السمسار، وأبو هاشم المؤدب، وأبو الفضل محمد بن عَبد بن عَبد الله بن محمد الشيباني، وعَبد الله بن محمد بن أيوب القطان، وعُمر بن علي العتكي، وسليمان الطَّبراني، وأبو علي بن مهنى الداراني، وعَبد الوهاب الكلابي. قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد فيما ذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرّازي: في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو العبَّاس محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس بن قسيم النمري، وكانوا أهل بيت علم كان أبوه محدَّثا، وجده محدَّثا، وعم أبيه، وابن عم أبيه، وجماعة من أهل بيته روي عنهم العلم، وابن عم له كتبت أنا عنه يقال له: قسيم مات أبو العبَّاس في جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد الصوفي أنبأنا أبو الحسن المؤدب أنبانا محمد بن عَبد الله الرّبعي قال: وفي جمادى الأولى لثمان بقين منه توفي أبو العبَّاس محمد بن جعفر بن ملاس يعني سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة. وترجمه ابن ماكولا في "الإكمال" (٧/ ١١٧) فقال: مشهور. قال الحافظُ في اللسان: إسحاق بن مسبح عن أبي مسهر عن مالك عن بن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه: خصلتان لا تجتمعان في مؤمن سوء الخلق، والبخل. رواه الدَّارقطني عن أبي بكر محمد بن علي النقاش نزيل تنيس عن محمد بن جعفر بن هشام ابن ملاس عنه وقال: لا يثبت، والحمل فيه على إسحاق بن مسبح؛ لأن الآخرين ثقات. محمد بن جعفر بن محمد بن حفص بن عُمر بن راشد أبو بكر الرّبعي يُعرف بابن الإمام. سكن دمياط. وحدَّث بها عن: إسماعيل بن أبي أُويس، وأحمد بن يونس، ويحيى بن عَبد الحميد الحماني، وعلى بن المديني، ومؤمل بن إهاب، وغيرهم. روى عنه: المصريون. قال أبو بكر بن الإمام الدمياطي: ولدت في سنة أربع عشرة يعنى ومائتين ففي أي سنة ولدت يا أبا عَبد الرّحمن فقال أبو عَبد الرّحمن: يشبه أن يكون في سنة خمس عشرة ومائتين؛ لأن رحلتي الأولى إلى قتيبة كانت في سنة ثلاثين ومائتين، أقمت عنده سنة وشهرين. قال الخطيب بن عَبد الله القاضي: ناولني عَبد الكريم بن أبي عَبد الرّحمن وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول: محمد بن جعفر بن الإمام دمياطي ثقة. قال أبو سعيد بن يونس: محمد بن جعفر بن محمد بن حفص بن عُمر بن راشد مولى بني حنيفة، يكنى أبا بكر يعرف بابن الإمام بغدادي، قدم مصر، كان تاجرًا، وسكن دمياط، وحدَّث بها، وكان ثقة، توفي بدمياط، يوم الأربعاء لعشر خلون من ذي الحجة سنة ثلاثمائة. "تاريخ بغداد" (١/ ١٣٠)»

تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب · تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 1035)