Hadith Search the texts and narratorsCtrl K
What the critics said of him

3rd century AH

  1. 230
    محمد بن سعدd. 230 AH · 1 saying
    Early

    Life and news«بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم. وهو الحبلى. وأمه خولة بنت المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار من بني مغالة. وكان عبد الله بن أبي سيد الخزرج وفي آخر جاهليتهم. قدم النبي -صلى الله عليه وسلم- المدينة في الهجرة وقد جمع قوم عبد الله بن أبي له خرزا ليتوجوه. فلما قدم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وظهر الإسلام وسبق إليه أقوام فحسد عبد الله بن أبي وبغى ونافق فاتضع شرفه. وهو ابن سلول وسلول امرأة من خزاعة وهي أم أبي بن مالك بن الحارث. وعبد الله بن أبي هو ابن خالة أبي عامر الراهب. وكان أبو عامر أيضا ممن يذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- ويؤمن به ويعد الناس بخروجه. وكان قد تأله في الجاهلية ولبس المسوح وترهب. فلما بعث الله رسوله -صلى الله عليه وسلم- حسد وبغى وأقام على كفره وشهد مع المشركين قتال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ببدر فسماه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الفاسق. أخبرنا سليمان بن عبيد الله الرقي قال: أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن معمر بن راشد عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال لعبد الله بن عبد الله بن أبي بن سلول. وكان اسمه حباب. فقال: ، أنت عبد الله فإن حبابا اسم شيطان،. أخبرنا عبد الله بن نمير قال: أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه أن رجلا كان يسمى الحباب فسماه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عبد الله. وقال: ، إن الحباب شيطان،. أخبرنا عبيد الله بن موسى قال: أخبرنا أسامة بن زيد الليثي عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:، الحباب شيطان،. أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: أخبرنا سفيان عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.، الحباب شيطان،. أخبرنا عبد الله بن نمير قال: أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا سمع بالاسم القبيح غيره. قالوا: وكان لعبد الله بن عبد الله بن أبي من الولد عباده وجليحة وخيثمة وخولي وأمامة ولم تسم لنا أمهاتهم. وأسلم عبد الله فحسن إسلامه وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وكان يغمه أمر أبيه ويثقل عليه لزوم المنافقين إياه. ومات أبوه منصرف رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من تبوك فأتاه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فشهده وصلى عليه ووقف على قبره وعزى عبد الله بن عبد الله عن أبيه عند القبر. وشهد عبد الله بن عبد الله اليمامة وقتل يوم جواثا شهيدا سنة اثنتي عشرة في خلافة أبي بكر الصديق وله عقب»

    الطبقات الكبرى · الطبقات الكبرى (3/ 408)

4th century AH

  1. 327
    Ibn Abi Hatim al-Razid. 327 AH · 2 sayings
    Early

    Praise«٢] سلول له صحبة روت عنه عائشة»

    الجرح والتعديل · الجرح والتعديل (5/ 89)

  2. 354
    Ibn Hibban al-Bustid. 354 AH · 2 sayings
    Early

    Praise«بْن الْحَارِث بْن عبيد بْن مَالك بْن سَالم بْن غنم بْن عَوْف بْن الْخَزْرَج الَّذِي يُقَال لَهُ بن أَبى بن سلول هِيَ أم أبي شهد بَدْرًا كَانَ اسْمه الْحباب فَسَماهُ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عبد اللَّه وَقَالَ الْحباب شَيْطَان قتل يَوْم الْيَمَامَة شَهِيدا»

    الثقات · الثقات (3/ 244)

    Life and news«وذكره ابن شهاب وعروة وغيرهما فيمن شهد بدرا، وقال ابن حبان: لم يشهدها»

    الإصابة في تمييز الصحابة · الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 250)

5th century AH

  1. 463
    ابن عبد البرd. 463 AH · 2 sayings
    Early

    Life and news«وذكره ابن عبد البر فيمن كتب للنبي - صلى الله عليه وسلم»

    الإصابة في تمييز الصحابة · الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 250)

    Life and news«(٥) ، مِن بني عوفِ بنِ الخَزْرجِ، وسلولُ امرأةٌ مِن خُزَاعةَ هي أمُّ أُبَيٍّ، (وهو أُبيُّ بنُ مالِك بنِ الحارثِ بنِ عُبَيدِ بنِ مالِك) (٦) بنِ سالمِ بنِ غَنْمِ بنِ (عمرِو بنِ الخَزْرجِ) (٧) ، وسالِمُ بنُ غَنْمٍ يُعرفُ بالحُبْلَى، لعِظَمِ بطنِه، ولبني الحُبْلَى شَرَفٌ في الأنصارِ، وكان اسمُه الحُبَابَ، فَسَمَّاه رسولُ اللهِ ﷺ عبدَ اللهِ، وكان أبوه عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ يُكنَى أبا الحُبابِ بابنِه الحُبَابِ، وكان رأسَ (١) المُنافِقِينَ، ومَنْ (٢) تَوَلَّى كِبْرَ الإفكِ في عائشة رضي الله عنها ، وابنُه عبدُ اللهِ هذا مِن فضلاءِ الصَّحابةِ وخيارِهم، شهِد بدرًا وأُحُدًا والمشاهِدَ كلَّها مع رسولِ اللهِ ﷺ . وكان أبوه عبدُ اللهِ بنُ أُبَيٍّ من أشرافِ الخَزْرجِ، وكانتِ الخَزْرجُ قد أجمَعتْ (٣) على أنْ يُتوِّجوه ويُسنِدوا أمرَهم إليه قبلَ مَبْعَثِ النبيِّ ﷺ ، فلمَّا جاء اللهُ بالإسلامِ نَفِسَ على رسولِ اللهِ ﷺ النُّبُوَّةَ، وأخذَتْه العِزَّةُ، فلم يُخلِصِ الإسلامَ، وأضمَر النِّفاقَ حَسَدًا وبَغْيًا، وهو الذي قال في غزوةِ تبوكَ (٤) : لئن رجَعَنْا إلى المدينةِ لَيُخرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنها الأَذَلَّ، فقال ابنُه لرسولِ الله ﷺ : هو [واللهِ] (٥) الذَّليلُ [يا رسولَ اللهِ] (١) ، وأنت العزيزُ، وقال لرسولِ اللهِ ﷺ : إِنْ أَذِنتَ لي في قَتلِه قَتَلتُه؟!، فقال رسولُ اللهِ ﷺ : "لا يَتحدَّثُ النَّاسُ أَنَّه (٢) يَقْتُلُ أصحابَه، ولكن بَرَّ أباكَ وأحسِنْ صُحْبَتَه" ، فلمَّا ماتَ سألَه ابنُه الصَّلاةَ عليه، فنزَلَت: ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا﴾ الآية [التوبة: ٨٤] ، فسأله أن يَكْسُوَه قميصَهُ يُكَفَّنُ فيه، لعلَّه يُخَفَّفُ عنه، ففعَل (٣) . حدَّثنا عبدُ الوارثِ، حدَّثنا قاسمٌ، حدَّثنا الخُشَنيُّ، حدَّثنا محمدُ ابنُ بَشَّارٍ، حدَّثنا يحيى بنُ سعيدٍ عُبيدٌ (٤) ، حدَّثنا عبيدُ اللهِ بنُ عمرَ (٥) ، عن نافعٍ، عن ابن عمرَ، قال: جاء عبدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ إلى النبيِّ ﷺ حينَ ماتَ أبوه، فقال: أعطِني قميصَك أُكَفِّنْه فيه، وصَلِّ عليه، واستغفِرْ له، فأَعْطاه قميصَه، وقال: "إذا فرَغتُم فآذِنوني" ، فلمَّا أرادَ أن يُصَلِّيَ عليه جذَبه عمرُ، وقال: أليسَ قد نهَى اللهُ أَن تُصَلِّيَ على المُنافِقِينَ؟ ! فقال رسولُ اللهِ ﷺ : "أنا بينَ خِيرَتَينِ: ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ﴾ [التوبة: ٨٠] " ، فصَلَّى عليه، فأنزَل اللهُ عز وجل : ﴿وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ﴾ [التوبة: ٨٤] ، فترَك الصَّلاةَ عليهم (٦) . قال أبو عمرَ رضي الله عنه : كان رسولُ اللهِ ﷺ يُثْنِي على عبدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ هذا، واستُشهِد عبدُ اللهِ بنُ [عبدِ اللهِ بنِ] (١) أُبَيٍّ يومَ اليمامةِ في خلافةِ أبي بكرٍ سنةَ اثْنَتَىْ عَشْرةَ، رَوَتْ عنه عائشةُ رضي الله عنها (٢)»

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب · الاستيعاب في معرفة الأصحاب (5/ 388)الاستيعاب في معرفة الأصحاب · الاستيعاب في معرفة الأصحاب (5/ 388)

9th century AH

  1. 852
    Ibn Hajar al-Asqalanid. 852 AH · 1 saying
    Later

    Life and news«ووهم ابن منده فقال: أصيب أنفه»

    الإصابة في تمييز الصحابة · الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 250)