6th century AH
- 529عبد الغافر بن إسماعيل الفارسيd. 529 AH · 1 sayingLater
Praise«[الإمام الأوحد] المدرس، المناظر [مشهور] ثقة. سمع من أبي حسان والنصروي وأبي الطيب الطبري ببغداذ وأبي منصور البغدادي وسمع صحيح مسلم من أبي الحسين عبد الغافر.»
المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور · المنتخب من كتاب السياق لتاريخ نيسابور (ص 145)
Death not dated yet
- Abu al-Tayyib Nayef b. Salah al-Mansuri1 saying
Praise«ثمّ الإِسْفَرايِيْنى. حَدَّث عن: أبي محمَّد الحسن بن أحمد بن محمَّد بن الحسن بن علي المَخْلَدي النيسابوري، وأبي علي زاهر بن أحمد بن محمَّد السَّرْخَسِي - وقد أكثر من الرِّواية عنه -، وأبي النضر شافع بن محمَّد بن أبي عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، وأبي بكر محمَّد بن أحمد بن الحسين بن القاسم بن الغِطْريف الجرجاني الغِطْريفي، وأبي الفضل محمَّد بن أحمد بن الخطيب المروزي. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي - في "سننه الكبرى" و "الصغرى" ، ووصفه بالحافظ، وذكر أنّه حدثه بإسفرايين، وأكثر عنه -، وصحح إسناد حديث من طريقه، وأبو صالح عبد الملك بن أحمد المؤذن. قال الذهبي في "التذكرة" : الحافظ، ثقة مفيد، خرج لجماعة من الشيوخ وعنى بهذا الشأن. وقال في "النُّبَلاء" : الحافظ الأوحد، الزاهد المثبت، أملى بإسفرايين، وانتقى عليه الشيوخ وتعب وجمع. وقال في "تاريخ الإسلام" : ثقة حافظ مفيد، كثير الحديث، أملى بجامع إسفرايين، وكان يخرّج للشيوخ. مات كهلًا في قرب الثلاثين وأربعمائة. قال مقيده- أمده الله بتوفيقه-: وهل هو المترجم في "المنتخب" بـ أحمد بن علي بن أحمد بن الأخ الحاكم أبو حامد المعروف بابن الأخ، شيخ معروف، سمع الكثير بنيسابور، قال السجزي الحافظ: توفي بعد الثلاثين وأربعمائة اهـ؟ جزم الدكتور محمَّد ضياء الأعظمي -حفظه الله تعالى- في مقدمة "المدخل إلي السنن" بأنّه هو، وتبعه في ذلك الدكتور صلاح الدِّين شُكْر في مقدمة كتاب "القضاء والقدر" ، فالله أعلم. وأمّا د. الخميسي فلم يهتد إلى معرفته. قلت: [ثقة جافظ مكثر] . "السنن الكبرى" (١/ ٢٦٢/ ك: الطّهارة، باب الفرق بين القليل الّذي ينجس والكثير الّذي لا ينجس ما لم يتغير) ، (٣/ ١٣٧، ١٤٢) ، (٥/ ٢٣٩) ، (٦/ ٢٧٤) ، (٧/ ١٢٦، ١٧٤) ، (٩/ ٢٩٥) ، (١٠/ ٥٥، ٦٨،٦٦) ، "السنن الصغرى" مع المنة (٩/ ٤٥٣٤) ، "المنتخب من السياق" برقم (٢٠٨) ، "طبقات علماء الحديث" (٣/ ٢٨٣) ، "تذكرة الحفاظ" (٣/ ١٠٨٧) ، "طبقات الحفاظ" برقم (٩٥٥) ، "النُّبَلاء" (١٧/ ٥٢٢) ، "تاريخ الإسلام" (٢٩/ ٣٠٤) ، "معجم طبقات الحفاظ" ص (٥٤) ، "مقدمة المدخل إلى " السنن " (١/ ٣٢) ، " الصناعة الحديثية " ص (٦٠٠) ، مقدمة كتاب " القضاء والقدر " (١/ ٤٣) ، " زوائد رواة البَيْهقي" برقم (٨٢) .»
السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي · السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي (ص 213)