Mustadrak 8367
al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة
٨٣٦٧ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيباني، حدَّثنا محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا عفر بن عَوْن، أخبرنا الأعمش، عن أبي طَبْيان، عن ابن عباس قال: أُتِيَ عمرُ بمُبْتلاةٍ قد فَجَرَت، فأمَرَ برجمِها، فمرَّ بها عليُّ بن أبي طالب ومعها الصِّبيانُ يتبعونَها، فقال: ما هذه؟ قالوا: أَمَر بها عمرُ أن تُرجَمَ، قال: فردَّها وذهب معها إلى عمر، وقال: ألم تعلم أنَّ القلمَ رُفِعَ عن ثلاثٍ (٢) : عن المجنون حتى يَعقِل، وعن المُبتَلَى حتى يُفِيقَ، وعن النائم حتى يَستيقِظَ، وعن الصبيِّ حتى يَحتلِم؟ (٣) هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. ورواه شُعبة عن الأعمش بزيادة ألفاظٍ:Rulings
al-Hakim al-Naysaburiهذا حديث صحيح على شرط الشيخينal-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلمModern editors: 1
The routes’ balance
85%Weakest man: سليمان بن مهران 100%1 with no ranked word
The scholars’ ruling
100%sahihof 1 rulingsWhere it is
Mustadrak 8367
Rulings
The early critics
- al-Hakim al-Naysaburid. 405 AHEarly
Accepted«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.»
- al-Dhahabid. 748 AHLater
Accepted«على شرط البخاري ومسلم»
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Adil Murshid
Accepted«إسناده صحيح. أبو ظَبيان: هو حصين بن جندب. وسلف مرفوعًا برقمي»