al-Mustadrak ala al-Sahihayn 7744
al-Hakim al-Naysaburi
«"باسم الله واللهُ أكبرُ، اللهمَّ هذا عنِّي وعن مَن لم يُضَحِّ من أُمَّتي"»
Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
- أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثقة
- أخبرنا ابن وهب ثقة حافظ، عابد
- أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم صدوق
- يعقوب بن عبد الرحمن with the one before ثقة
- عن عمرو مولى المطلب ثقة ربما وهم
- عن المطلب بن عبد الله صدوق كثير التدليس والإرسال
The text as printed
٧٧٤٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابنُ وهب، أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم ويعقوب بن عبد الرحمن، عن عمرو مولى المطَّلِب، عن المطلَّبِ بن عبد الله وعن رجل من بني سَلِمة، حدَّثَناه أنَّ جابر بن عبد الله أخبرهما: أنَّ رسول الله صلَّى للناس يومَ النَّحر، فلما فَرَغَ من خُطبته وصلاته دعا بكبشٍ فذَبَحَه هو بنفسِه، وقال: "باسم الله واللهُ أكبرُ، اللهمَّ هذا عنِّي وعن مَن لم يُضَحِّ من أُمَّتي" (١) .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«إسناده جيد من أجل عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، والمطلب بن عبد الله - وإن شكك بعضُ أهل العلم في سماعه من جابر -قد جاء التصريح عنه بالسماع في هذا الحديث، ثم إنه قد تابعه رجلٌ آخر من بني سلمة قوم جابر، والله تعالى أعلم. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآ»
on its chainطبعة الرسالة 7744ص 380 https://shamela.ws/book/1424/5797
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده جيد من أجل عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، والمطلب بن عبد الله - وإن شكك بعضُ أهل العلم في سماعه من جابر -قد جاء التصريح عنه بالسماع في هذا الحديث، ثم إنه قد تابعه رجلٌ آخر من بني سلمة قوم جابر، والله تعالى أعلم. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٧٧ عن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن
ص 380 https://shamela.ws/book/1424/5797