Mustadrak 7542
al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة
٧٥٤٢ - حدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدّثنا إبراهيم بن مرزوق، حدّثنا وهب بن جَرير وسعيد بن عامر، قالا: حدّثنا شُعبة، عن المغيرة، عن الشَّعبيّ، عن مُحرَّر بن أبي هريرة، عن أبيه قال: كنتُ مع علي بن أبي طالب حينَ بعثَه رسولُ الله ﷺ إلى أهلِ مكةَ ببراءةَ، فقيل: ما كنتم تُنادُون؟ فقال: كُنَّا نناديّ: أنه لا يدخلُ الجنَّةَ إلّا نفسٌ مؤمنة، ولا يطوفُ بالبيت عُرْيانٌ، ومن كان بينه وبينَ رسولِ الله ﷺ عهدٌ، فأجَلُه ومدّةُ عهدِه إلى أربعة أشهر، فإذا مضت الأربعةُ الأشهرِ، فإِنَّ الله بريءٌ من المشركين ورسولُه، ولا يَحُجُّ بعد العام مشركٌ، فكنتُ أنادي حتى صَحِلَ صوتي (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.In the Seerah
- البلاذريd. 279 AH · أنساب الأشراف (الجزء الأول)Early
«ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان بينه وبين رسول الله ﷺ عهد فأجله»
- ابن جرير الطبريd. 310 AH · تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوكEarly
«بِالْبَيْتِ عُرْيَانُ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ عَهْدٌ»
تاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوكتاريخ الطبري = تاريخ الرسل والملوك
- البيهقيd. 458 AH · دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةEarly
«لَا يَدْخُلُ [ (١٢) ] الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ»
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
- الذهبيd. 748 AH · سير أعلام النبلاءLater
«لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عريان»
- ابن القيمd. 751 AH · زاد المعاد في هدي خير العبادLater
«لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عُريان»
- ابن كثيرd. 774 AH · البداية والنهايةLater
«عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ»
- محمد الغزاليd. 1416 AH · فقه السيرةModern
«لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، ولا يطوف بالبيت عريان»
- محمد بن طاهر البرزنجيصحيح وضعيف تاريخ الطبري
«بالبيت عُريان، ومَنْ كان بينه وبين رسول الله عهد»