Mustadrak 7155
al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة
٧١٥٥ - حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحَكَم، أخبرنا ابن وهب، أخبرني معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي، عن عمرو بن عَبَسَة السُّلمي قال: كان رسولُ الله ﷺ يَعرِضُ الخيلَ وعنده عُيَينةُ بن بدر الفَزَاري، فقال له رسول الله ﷺ :
«أنا أعلمُ بالخَيْل منك" "فَمَن خيرُ الرِّجال؟ " "كذبتَ، بل خيرُ الرجال رجالُ اليمن، والإيمانُ يمانٍ إلى لَخْم وجُذَام، ومأكولُ حِميرَ خيرٌ من آكِلها، وحَضْرموتٍ خيرٌ من بني الحارث، والله ما أُبالي لو هَلَكَ الحارثانِ جميعًا، لَعَنَ الله الملوك الأربعةَ: جَمْدًا، ومِخوَسًا، ومِشرَحًا، وأَبْضَعةَ، وأختَهم العَمَرَّدة" "أمرَني ربِّي أن ألعَنَ قريشًا مرَّتينِ، فلعنتُهم، وأمرني أن أُصلِّيَ عليهم مرَّتين، فصلَّيتُ عليهم مرَّتين" "لعنَ الله تميمَ بن مُرٍّ وبكرَ بن وائل - سبعًا - ولعنَ الله قبيلتينِ من قبائل بني تَميم: مُقاعِسَ ومُلادِسَ" "عُصِيَّةُ عصتِ الله ورسولَه غيرَ (١) قيسٍ وجَعْدةَ وعِصْمةً" "أسلمُ وغِفارٌ ومُزَينةُ وأخلاطُهم (٢) من جُهَينةَ خيرٌ من بني أسدٍ وتميمٍ وغَطَفانَ وهَوَازِنَ عند الله يومَ القيامة" "شَرُّ قبيلتينِ في العرب نَجْرانُ وبنو تَغلِبَ، وأكثرُ القبائل في الجنَّة مَذْحِج»
ال: "أسلمُ وغِفارٌ ومُزَينةُ وأخلاطُهم (٢) من جُهَينةَ خيرٌ من بني أسدٍ وتميمٍ وغَطَفانَ وهَوَازِنَ عند الله يومَ القيامة" . ثم قال: "شَرُّ قبيلتينِ في العرب نَجْرانُ وبنو تَغلِبَ، وأكثرُ القبائل في الجنَّة مَذْحِج" (٣) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . هذا حديث غريب المتن، صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
Rulings
- al-Hakim al-Naysaburid. 405 AHEarly
Accepted«هذا حديث غريب المتن، صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»
- al-Dhahabid. 748 AHLater
Accepted«صحيح غريب»
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Adil Murshid
Accepted«رجاله ثقات، وفي لعن قريش وتميم وبكر وغيرهم مِرارًا نكارةٌ، واستغرب متنَه الحاكم عقبَه، ووقع في رواية الحاكم معاوية بن صالح - وهو ابن حدير - عن عبد الرحمن بن عائذ، وخالفه عافيةُ بن أيوب المصري، فجعل بينهما شريحَ بن عبيد، كما سيأتي. وعبد الرحمن بن عائذ»