Hadith Search the texts and narratorsCtrl K

Mustadrak 7064

al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة

٧٠٦٤ - حدَّثنا بالحديث على وجهه أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مَطَر الزَّاهد العَدْل إملاءً سنةَ سبعٍ وثلاثين وثلاث مئة، حدَّثنا محمود بن محمد الواسطي، حدَّثنا إبراهيم بن عبد الله أبو إسحاق الهَرَوي، حدثني عثمان بن عمر بن عثمان بن سليمان بن أبي حَثْمةَ القُرشي العَدَوي، حدثني أبي، عن جدِّي عثمان بن سليمان، عن أبيه، عن أُمِّه الشَّفاء بنت عبد الله: أنها كانت تَرقِي برُقًى في الجاهلية، وأنَّها قد كانت بايَعَت رسولَ الله ﷺ بمكة قبلَ الهجرة، فقَدِمَت عليه مُهاجرةً، فقالت: يا رسول الله، إني كنتُ أَرْقي برُقًى في الجاهلية، وقد رأيتُ أن أعرِضَها عليك، فقال: "اعرِضِيها" ، فعرضَتْها عليه، وكانت فيها رُقْيةُ النَّمْلة، فقال:

«ارقِي بها، وعلِّميها حفصةَ»
The Prophet ﷺ

؛ باسم الله صَلَوَا صُلب جبر، تعوُّذًا (١) من أفواهِها، ولا تضرُّ أحدًا، اللهمَّ اكشفِ البأسَ ربَّ الناس، قالت: تَرقِي بها على عُودِ كُركُم سبعَ مرَّات، وتضعُه مكانًا نظيفًا، ثم تَدلُكُه على حَجَر (١) ، وتَطلِيه على النَّملة (٢) (٣) .

Rulings

The early critics
  1. al-Dhahabid. 748 AH
    Later

    Remark«سئل ابن معين عن عثمان فلم يعرفه»

    on the hadith · طبعة دار الكتب العلمية 6890 · ص 63

The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
  1. Adil Murshid

    Accepted«صحيح لغيره دون ذكر لفظ الرقية؛ فقد انفرد به عثمان بن عمر الحثمي، قال ابن معين: لا أعرفه، وقال ابن عدي: مجهول. وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة"»

    on the hadith · طبعة الرسالة 7064 · ص 604