Mustadrak 6297
al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة
٦٢٩٧ - حَدَّثَنَا أحمد بن كامل بن خَلَف القاضي، حَدَّثَنَا عبد الله بن رَوْح المدائني، حَدَّثَنَا شَبَابةُ بن سَوّار، حَدَّثَنَا عاصم بن محمد، عن أبيه قال: رأيتُ أبا هريرة يَخرُج يومَ الجمعة فيَقبِضُ على رُمَّانتَي المِنبَر قائمًا، ويقول: حَدَّثَنَا أبو القاسم رسولُ الله الصادقُ المصدوقُ ﷺ ، فلا يزالُ يحدِّث حتَّى إذا سَمِعَ فَتْحَ بابِ المقصورة لخروج الإمام للصلاة جَلَسَ (٢) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. قد تحرَّيتُ الابتداءَ من فضائل أبي هريرة لحفظِه لحديث المصطفى ﷺ ، وشهادةِ الصحابة والتابعين له بذلك، فإنَّ كلَّ مَن طَلَبَ حفظَ الحديث من أول الإسلام وإلى عصرِنا هذا فإنَّهم من أتباعِه وشِيعتِه، إذْ هو أوّلُهم وأحقُّهم باسم الحِفْظ.Rulings
al-Hakim al-Naysaburiهذا حديث صحيح الإسنادal-DhahabiصحيحModern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: محمد بن أبي عمرة 100%
The scholars’ ruling
100%sahihof 1 rulingsWhere it is
Mustadrak 6297
Rulings
The early critics
- al-Hakim al-Naysaburid. 405 AHEarly
Accepted«هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»
- al-Dhahabid. 748 AHLater
Accepted«صحيح»
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Adil Murshid
Accepted«إسناده صحيح. وقد سلف برقم»