Mustadrak 5025
al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة
٥٠٢٥ - حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، حَدَّثَنَا يونس بن بُكَير، عن ابن إسحاق، حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حَزْم وصالح بن أبي أُمامة بن سَهْل، عن أبيه (٣) ، قال: لما فَرَغَ رسولُ الله ﷺ مِن بَدْرٍ بَعَثَ بَشِيرَينِ إلى أهل المدينة: بعثَ زيدَ بنَ حارثة إلى أهل السافِلةِ، وبعثَ عبدَ الله بن رَوَاحة إلى أهل العاليَةِ يُبشِّرونهم بفَتْح الله على نَبيّه ﷺ ، فوافق زيدُ بنَ حارثة ابنَه أسامة حين سَوَّى (١) على رُقيّةَ بنتِ رسولِ الله ﷺ ، فقيل له: ذاك أبوك حين قَدِمَ، قال أسامةُ: فجئتُ وهو واقفٌ للناس يقول: قُتِل عُتبةُ بن رَبيعة، وشَيْبة بن رَبيعة، وأبو جهل بن هشام، ونُبَيهٌ ومُنبِّهٌ وأُميّةُ بن خَلَف، فقلت: يا أَبَهْ، أَحقٌّ؟ قال: نَعَمْ والله يا بُنيَّ (٢) . هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.Rulings
al-Hakim al-Naysaburiهذا حديث صحيح على شرط مسلمModern editors: 1
The routes’ balance
70%Weakest man: محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار 70%
The scholars’ ruling
100%sahihof 1 rulingsWhere it is
Mustadrak 5025
Rulings
The early critics
- al-Hakim al-Naysaburid. 405 AHEarly
Accepted«هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.»
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Adil Murshid
Accepted«حسنٌ لغيره، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكنه مرسلٌ، وكأنَّ الخبر من مسند أسامة بن زيد نفسِه، كما يدلُّ عليه سياقُ الحديث بعد ذلك، فإن صحَّ ذكر أبي أمامة بن سهل في إسناده يمكن الحكم باتصال الإسناد ويكون حسنًا، لكن تقدم قريبًا أنه لم يرد ذكر أبي أمامة»