Mustadrak 3863
al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة
٣٨٦٣ - أخبرنا أبو زكريا يحيى بن محمد العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، أخبرنا جَرير، عن مطرِّف بن طَريف، عن عمرو بن سالم، عن أُبيِّ بن كعب قال: لما نَزَلَت الآيةُ التي في سورة البقرة في عِدَدٍ من عِدَد النساء قالوا: قد بقيَ عِدَدٌ من عِدَد النساء لم يُذكَرْنَ الصِّغارُ، والكِبارُ اللَّائِي انقَطَع عنهن (١) الحَيضُ، وذواتُ الأحمال، فأنزل الله عز وجل الآيةَ التي في النساء: ﴿وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: ٤] (٢) . صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.Rulings
al-Hakim al-Naysaburiصحيح الإسنادal-DhahabiصحيحModern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: عمرو بن سالم 100%
a witness from another Companion ×1.30The scholars’ ruling
100%sahihof 1 rulingsWhere it is
Mustadrak 3863
Rulings
The early critics
- al-Hakim al-Naysaburid. 405 AHEarly
Accepted«صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»
- al-Dhahabid. 748 AHLater
Accepted«صحيح»
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Adil Murshid
Accepted«رجاله ثقات عن آخرهم إلّا أنه منقطع، عمرو بن سالم - وهو أبو عثمان الأنصاري، وهو بكنيته أشهر - لم يدرك أبيَّ بن كعب فيما قاله أبو حاتم الرازي، وأعلَّه بالانقطاع الحافظ ابن حجر في "الإتحاف"»