Mustadrak 378
al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة
٣٧٨ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا الربيع بن سليمان، أخبرنا الشافعي، أخبرنا سفيان، عن هشام بن حُجَير قال: كان طاووسٌ يصلي ركعتين بعد العصر، فقال له ابن عباس: اترُكْها، فقال: إنما يُنهَى عنهما أن تُتَّخَذَ سُلَّمًا أن يُوصِلَ ذلك إلى غروب الشمس، قال ابن عباس: فإنَّ النبي ﷺ وقد نهى عن صلاةٍ بعد العصر، وما أدري أيُعذَّب عليه أم يُؤجَر، لأنَّ الله يقول: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ﴾ [الأحزاب: ٣٦] (١) . هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين موافقٌ لما قدَّمنا ذِكرَه من الحثِّ على اتباع السُّنة، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.Rulings
al-Hakim al-Naysaburiهذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين لماal-Dhahabiعلى شرطهماModern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: هشام بن حجير 100%
Where it is
Mustadrak 378
Rulings
The early critics
- al-Hakim al-Naysaburid. 405 AHEarly
Accepted«هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين موافقٌ لما قدَّمنا ذِكرَه من الحثِّ على اتباع السُّنة، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.»
- al-Dhahabid. 748 AHLater
Accepted«على شرطهما»
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Adil Murshid
Accepted«إسناده حسن إن شاء الله من أجل هشام بن حجير سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه الدارمي»