Mustadrak 3440
al-Mustadrak ala al-Sahihayn · طبعة الرسالة
٣٤٤٠ - حدثنا يحيى بن منصور القاضي، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا سفيان، عن منصور. وأخبرنا أبو زكريا العَنبَري - واللفظُ له - حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق، حدثنا جَرِير، عن منصور، عن مُصعَب بن سعد بن أبي وَقَّاص قال: قلت لأَبي: ﴿هَلْ نُنَبِّئُكُمْ (١) بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (١٠٣) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾ [الكهف: ١٠٣، ١٠٤] الحَرُوريَّةُ هم؟ قال: لا، ولكنهم أصحابُ الصَّوَامع، والحَرُوريَّة قومٌ زاغوا فأزاغ اللهُ قلوبَهم (٢) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.Rulings
al-Hakim al-Naysaburiهذا حديث صحيح على شرط الشيخينal-Dhahabiعلى شرط البخاري ومسلمModern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة 100%
The scholars’ ruling
100%sahihof 1 rulingsWhere it is
Mustadrak 3440
Rulings
The early critics
- al-Hakim al-Naysaburid. 405 AHEarly
Accepted«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.»
- al-Dhahabid. 748 AHLater
Accepted«على شرط البخاري ومسلم»
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Adil Murshid
Weak«إسناده صحيح. أبو نعيم: هو الفضل بن دُكين، سفيان: هو الثوري، وإسحاق: هو ابن راهويه، وجرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ١٦/ ٣٣ عن محمد بن حميد، عن جرير بهذا الإسناد. ورواه مختصرًا عبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ٤١٣،»