Hadith Search the texts and narrators

Muslim 983

Sahih Muslim · تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي

١١ - (٩٨٣) وحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ. حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ. قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ. فَقِيلَ: مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَالْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللَّهُ. "يَا عُمَرُ! أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ عم الرجل صنوا أبيه؟»
The Prophet ﷺ

احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتَادَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ عَلَيَّ. وَمِثْلُهَا مَعَهَا". ثُمَّ قَالَ: "يَا عُمَرُ! أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ عم الرجل صنوا أبيه؟ " .

In the Fiqh

  1. محمد الطاهر بن محمد بن …d. 1393 AH · مقاصد الشريعة الإسلامية
    Modern

    «ما يَنقِمُ ابن جميل إلَّا أنه كان فقيراً فأغناه الله»

    مقاصد الشريعة الإسلاميةمقاصد الشريعة الإسلامية

  2. إبراهيم النحاسالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

    «وأما خالد فإنكم تظلمون خالدًا قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل اللَّه»

    الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثالجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

  3. خالد الرباطالجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

    «وأما خالد فإنكم تظلمون خالدًا، قد احتبس أدراعه وأعتاده»

    الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجالالجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

  4. رؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاءرؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاء

    «وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا ، قد احتبس أدراعه ، وأعتاده في سبيل الله»

    رؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاء