Muslim 2137

1. ن

   النوويd. 676 AH · المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   Later

   [٢١٣٧]وفى رواية لاتسمين غُلَامَكَ يَسَارًا وَلَا رَبَاحًا وَلَا نَجِيحًا وَلَا أفلح فانك تقول اثم هو فلايكون

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاجالمنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

2. ن

   النوويd. 676 AH · المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   Later

   [٢١٣٧]وفى رواية لاتسمين غُلَامَكَ يَسَارًا وَلَا رَبَاحًا وَلَا نَجِيحًا وَلَا أفلح فانك تقول اثم هو فلايكون

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاجالمنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

3. ن

   النوويd. 676 AH · المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   Later

   [٢١٣٧]وفى رواية لاتسمين غُلَامَكَ يَسَارًا وَلَا رَبَاحًا وَلَا نَجِيحًا وَلَا أفلح فانك تقول اثم هو فلايكون

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاجالمنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

4. ن

   النوويd. 676 AH · المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

   Later

   [٢٧٦٣]قَوْلُهُ فِي الَّذِي أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ (إِنَّ الحسنات يذهبن السيئات) إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ هَذَا تَصْرِيحٌ بِأَنَّ الْحَسَنَاتِ تُكَفِّرُ السَّيِّئَاتِ وَاخْتَلَفُوا فِي الْمُرَادِ بِالْحَسَنَاتِ هُنَا فَنَقَلَ الثَّعْلَبِيُّ أَنَّ أَكْثَرَ الْمُفَسِّرِينَ عَلَى أَنَّهَا الصلوات …

   المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاجالمنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج

5. ج

   الجلال السيوطيd. 911 AH · الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

   Later

   الديباج على صحيح مسلم بن الحجاجالديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

6. ج

   الجلال السيوطيd. 911 AH · الديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

   Later

   الديباج على صحيح مسلم بن الحجاجالديباج على صحيح مسلم بن الحجاج

7. ج

   الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

   Later

   ١٧٣أحَبُّ الكَلَامِ إِلَى الله تَعَالَى أرْبَعٌ: سُبْحانَ الله والحمد لله ولا إله إلا الله وَالله أكْبَرُ وَلَا يَضُرُّكَ بِأيِّهِنَّ بَدَأْتَ

   صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

8. ج

   الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

   Later

   ٢٠٠٧أفضلُ الكلامِ: سُبْحانَ اللَّهِ والحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَه إلاّ اللَّهُ واللَّهُ أكْبَرُ

   صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

9. ج

   الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

   Later

   ٢٥٩٨إنّ اللَّهَ تَعَالَى اصْطَفى مِنَ الكلامِ أرْبعاً: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا اللَّهُ وَاللَّهُ أكْبَرُ فَمَنْ قالَ: سُبْحانَ اللَّهِ كتبت لهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً وَحُطّتْ عَنْهُ عِشْرُونَ سَيِّئَةً ومنْ قالَ: اللَّهُ أكْبَرُ مِثْلُ ذلِكَ ومَنْ قالَ: لَا إلهَ إلاّ اللَّهُ مِثْلُ ذلِكَ ومَنْ قالَ: الحَمْدُ لِلَّهِ …

   صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

10. ج

    الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

    Later

    ٣٤٥٧إنّ اللَّهَ اخْتارَ لَكمْ مِنَ الْكَلَام أرْبعاً ليسَ القُرْآنَ وهُنَّ مِنَ القُرْآنِ: سُبْحانَ اللَّهِ والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

11. ج

    الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

    Later

    ٣٨٥٢إنّ سُبْحانَ الله والحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَه إلاّ الله وَالله أكْبَرُ تنْفُضُ الخَطايا كَمَا تَنْفُضُ الشّجَرَةُ وَرَقَها

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

12. ج

    الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

    Later

    ٤٣٧٨أَلا أدُلُّكَ على غِرَاسٍ هُوَ خَيْرٌ مِنْ هَذَا؟ تَقولُ: سُبْحانَ الله والحَمْدُ لله وَلَا إله إلاّ الله وَالله أكبَرُ يُغْرَسُ لَكَ بكلِّ كلِمَةٍ مِنها شَجَرَةٌ فِي الجَنةِ

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

13. ج

    الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

    Later

    ٥٥٢٥خُذُوا جُنَّتَكُمْ مِنَ النَّارِ قُولُوا: سُبْحانَ الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكْبَرُ فإنَّهُنَّ يأْتِينَ يَوْمَ القِيامَةِ مُقَدِّماتٍ ومُعَقِّباتٍ ومُجنِباتٍ وهُنَّ الباقِياتُ الصَّالِحاتُ

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

14. ج

    الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

    Later

    ٥٧٧٣رَأيْتُ إِبْراهِيم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فَقَالَ: يَا محمد أقرئ أُمَّتَكَ السَّلامَ وأخْبِرْهُمْ أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبَةُ التُّرْبَةِ عَذْبَةُ المَاءِ وأنَّها قِيعانٌ وَغِراسُها: (سُبْحانَ الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر و) لا حول ولا قوة إلا بالله

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

15. ج

    الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

    Later

    ٦٩٧٥سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وَالله أَكْبَرُ فِي ذَنْبِ المُسْلِمِ مثْلُ الآكِلَةِ فِي جَنْبِ ابْنِ آدَمَ

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

16. ج

    الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

    Later

    ٨١٨٨عليك بسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وَالله أَكْبَرُ فَإِنَّهُنَّ يَحْطُطْنَ الخَطَايَا كَمَا تَحُطُّ الشجرة ورقها

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

17. ج

    الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

    Later

    ٩٢٨٣لَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي فَقَالَ: يَا محمد أقرئ أمتك مني السَّلامَ وأخْبِرْهُمْ أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبَةُ التُّرْبَةِ عَذْبَةُ المَاءِ وَأَنَّهَا قِيعَانٌ وَأَنَّ غِرَاسَهَا سُبْحَانَ الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

18. ج

    الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

    Later

    ٩٧٤٦كَلِمَاتٌ مَنْ ذَكَرَهُنَّ مائَةَ مَرَّةٍ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ: الله أَكْبَرُ سُبْحَانَ الله وَالحَمْدُ لله ولا إِلَهَ إِلَّا الله وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي الْعَظِيمِ لَوْ كَانَتْ خَطَايَاهُ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ لمحتهن

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

19. ج

    الجلال السيوطيd. 911 AH · صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

    Later

    ١١٨٦٠مَا سَبَّحْتُ وَلَا سَبَّحَتِ الأَنْبِيَاءُ قَبْلِي بِأَفْضَلَ من: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وَالله أَكْبَرُ

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادتهصحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

20. ع

    عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · فيض القدير شرح الجامع الصغير

    Later

    ٩٢٩(أربع أفضل الكلام) أي كلام الآدميين (لا يضرك) في حيازة ثواب الإتيان بهن (بأيهن بدأت) وهي (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر) أما كلام الله فهو أفضل من التسبيح والتهليل المطلق والاشتغال بالمأثور في وقت أو حال مخصوص أفضل منه بالقرآن

    فيض القدير شرح الجامع الصغيرفيض القدير شرح الجامع الصغير

21. ع

    عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · فيض القدير شرح الجامع الصغير

    Later

    ١٢٩١(أفضل) وفي رواية أحب (الكلام) بعد القرآن كما في الهدي زاد في الرواية أربع أي أربع كلمات وهي (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر) إذ هي أفضل الكلام الآدميين ذكره النووي وقال القاضي المراد كلام البشر لأن الثلاث الأول وإن وجدت قي القرآن لكن الرابعة لم توجد فيه ولا يفضل ما ليس فيه على ما فيه ولأنه روى في خبر …

    فيض القدير شرح الجامع الصغيرفيض القدير شرح الجامع الصغير

22. ع

    عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · فيض القدير شرح الجامع الصغير

    Later

    ١٦٨٤(إن الله اصطفى من الكلام أربعا) وهي قول (سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر) فهي مختار الله من جميع كلام الآدميين (فمن قال) أي دبر الصلاة أو غيرها (سبحان الله كتبت له عشرون حسنة وحطت عنه عشرون سيئة ومن قال الله أكبر مثل ذلك ومن قال لا إله إلا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه) (١) يح …

    فيض القدير شرح الجامع الصغيرفيض القدير شرح الجامع الصغير

23. ع

    عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · فيض القدير شرح الجامع الصغير

    Later

    ٢٢٧٧(إن سبحان الله) أي قول سبحان الله بإخلاص وحضور ذهن وهكذا في الباقي (والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تنفض) أي تسقط (الخطايا) عن قائلها (كما تنفض) تسقط (الشجرة ورقها) عند إقبال التناسل به تحقيقا لمحو جميع الخطايا وسيجيء ما يعلم به أن المراد بهذا وما أشبهه الصغائر لا الكبائر والنفض كما في الصحاح وغيره تحريك الثوب و …

    فيض القدير شرح الجامع الصغيرفيض القدير شرح الجامع الصغير

24. ع

    عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · فيض القدير شرح الجامع الصغير

    Later

    ٢٨٧١(ألا أدلك) يا أبا هريرة (على غراس هو خير) لك (من هذا) الغراس الذي تغرسه وكان قد رآه يغرس فسيلا قال: بلى قال: (تقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر يغرس لك بكل كلمة منها) أي من هذه الكلمات الأربع (شجرة في الجنة) قد أفاد بهذا الحديث فضل هذه الكلمات وذكر الحميدي بعد التسبيح من قبيل الترقي فقد اتفقت الأخب …

    فيض القدير شرح الجامع الصغيرفيض القدير شرح الجامع الصغير

25. ع

    عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · فيض القدير شرح الجامع الصغير

    Later

    ٣٨٩٥(خذوا جنتكم) بضم الجيم وقايتكم قالوا: من عدو حضر؟ قال: خذوا جنتكم (من النار) أي وقايتكم من نار جهنم ومنه قيل للترس جنة ومجنة لأن صاحبه يتستر به قالوا: يا رسول الله كيف نفعل قال: (قولوا سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر) فإنهن يعني ثواب هذه الكلمات (يأتين يوم القيامة مقدمات) لقائلهن (ومعقبات ومجنبات وهن …

    فيض القدير شرح الجامع الصغيرفيض القدير شرح الجامع الصغير

26. ع

    عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · فيض القدير شرح الجامع الصغير

    Later

    ٤٦٣٦(سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر في ذنب) الإنسان (المسلم مثل الآكلة في جنب ابن آدم) لكن إنما تكون كذلك إذا حصلت معانيها في القلب أما مجرد تحريك اللسان بها مع الغفلة عن معناها فليس من المكفرات في شيء كما أشار إليه حجة الإسلام (ابن السني عن ابن عباس) رمز المصنف لحسنه ورواه عنه الديلمي أيضا

    فيض القدير شرح الجامع الصغيرفيض القدير شرح الجامع الصغير

27. ع

    عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · فيض القدير شرح الجامع الصغير

    Later

    ٥٤٩٥(عليك بتقوى الله فإنها جماع كل خير) أي أنها وإن قل لفظها كلمة جامعة لحقوق الحق وحقوق الخلق كما سبق ⦗٣٣٢⦘ (وعليك بالجهاد فإنه رهبانية المسلمين) من الرهبنة وهي ترك ملاذ الدنيا والزهد والعزلة عن أهلها وتحمل مشاقها ونحو ذلك من أنواع التعذيب الذي يفعله رهبان النصارى فكما أن الترهب أفضل عمل أولئك فأفضل عمل الإسلام الجهاد (وع …

    فيض القدير شرح الجامع الصغيرفيض القدير شرح الجامع الصغير

28. ع

    عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · فيض القدير شرح الجامع الصغير

    Later

    ٥٥٠١(عليك بسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر) أي الزم قول هذه الكلمات الباقيات الصالحات (فإنهن يحططن الخطايا) أي يلقينها ويسقطنها (كما تحط الشجرة ورقها) أيام الشتاء والمراد الصغائر

    فيض القدير شرح الجامع الصغيرفيض القدير شرح الجامع الصغير

29. ع

    عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · فيض القدير شرح الجامع الصغير

    Later

    ٦٣٧٣(كلمات من ذكرهن مئة مرة دبر كل صلاة الله أكبر سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له ولا قوة إلا بالله لو كانت خطاياه مثل زبد البحر لمحتهن) كناية عبر بها عن الكثرة عرفا قال النووي: ومن قالهن أكثر من مئة مرة فله الأجر المذكور والزيادة عليه وليس ذا من التحديد المنهي عن مجاوزة أعداده كعدد الركعات

    فيض القدير شرح الجامع الصغيرفيض القدير شرح الجامع الصغير

30. ع

    عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · فيض القدير شرح الجامع الصغير

    Later

    ٨٧٣٨(من سبح) أي قال سبحان الله (في) دبر (صلاة الغداة) أي عقب فراغه من الصبح وظاهر التقييد بها أن ذلك من خواصها فلا يحصل الموعود به على قول ما يأتي بقوله عقب غيرها ويحتمل أنه قيد اتفاقي (مئة تسبيحة) بأ قال سبحان الله ثلاثة وثلاثين والحمد لله ثلاثة وثلاثين والله أكبر كذلك ولا إله إلا الله مرة فيكون المجموع مئة مرة وعبر عنه ب …

    فيض القدير شرح الجامع الصغيرفيض القدير شرح الجامع الصغير

31. ع

    عبد الرؤوف المناويd. 1031 AH · الفتح السماوي بتخريج أحاديث القاضي البيضاوي

    Later

    ٨٣٠قَوْله: وَعنهُ عَلَيْهِ السَّلَام: هُوَ (سُبْحَانَ الله وَالْحَمْد لله، وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر) إِذا قَالَهَا العَبْد عرج بهَا الْملك إِلَى السَّمَاء، فجيء بهَا وَجه الرَّحْمَن، فَإِذا لم يكن للْعَبد عمل صَالح لم يقبل مِنْهُ.

    الفتح السماوي بتخريج أحاديث القاضي البيضاويالفتح السماوي بتخريج أحاديث القاضي البيضاوي

32. ع

    عبد الرحمن المباركفوريd. 1353 AH · تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي

    Modern

    [٤٨٣]قَوْلُهُ (أَخْبَرَنَا أَبُو وَهْبٍ) اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُزَاحِمٍ الْعَامِرِيُّ مَوْلَاهُمُ الْمَرْوَزِيُّ صَدُوقٌ مِنْ كِبَارِ الْعَاشِرَةِ مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَمِائَتَيْنِ (ثُمَّ يَقُولُ خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةً سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثُمَّ يَتَعَوَّذُ …

    تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذيتحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي

32 of 95 shown