Ibn Majah 977

١٨٠٤حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ لِيَأْخُذُوا عَنْهُ»

الآحاد والمثانيالآحاد والمثاني

١٣٥٧حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَلَمْ يَكُنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلَّا فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى مِنَ الصَّلَاةِ» فَهَذَا ابْنُ عُمَرَ قَدْ رَأَى النَّب …

شرح معاني الآثارشرح معاني الآثار

١٣٥٨حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ: ثنا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ , لِيَحْفَظُوا عَنْهُ»

شرح معاني الآثارشرح معاني الآثار

٨٧أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَار ليحفظوا عَنهُ.

موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبانموارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان

٣٠٥٢٣عن ابن عباس قال: قال عمر للعباس أسلم فوالله لأن تسلم كان أحب إلى من أن يسلم الخطاب وما ذاك إلا ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يحب أن يكون لك سيفا (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٧٣٣١]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

٣٦٠٥٣عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى حائط من حوائط المدينة فجاء أبو بكر فاستأذن، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: افتح له وبشره بالجنة، فجلس على رأس البئر ودلى رجليه كما رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صنع، ثم جاء عمر فاستأذن، فقال: افتح له وبشره بالجنة، فدخل فصنع مثل ما رآهم صنعوا، ثم استأذن …

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

٣٦١١٨عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبيض الوجه، كث اللحية، ضخم الهامة، أحمر المآقى، أهدب الأشفار، شثن الكفين والقدمين، ضخم الساقين، لطيف المسربة، ليس بالقصير ولا بالطويل، وهو إلى الطول أقرب منه إلى القصر، كثير العرق، إذا مشى تقلع كأنه يمشى فى صعد لم أر قبله ولا بعده مثله (ابن عساكر) [كنز العمال ١٨٥٥٧]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

٣٦١١٩عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبيض كأنما صيغ من فضة (ابن عساكر) [كنز العمال ١٨٥٥٣]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

٣٦١٢٩عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حسن الجسم ليس بالقصير ربعه ليس بالطويل أسمر اللون كان شعره ليس بجعد ولا سبط إذا مشى يتوكأ (ابن جرير) [كنز العمال ١٨٥٥٠]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

٣٦١٣٢عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لو دعا بمائة دعوة افتتحها وختمها وتوسطها بربنا آتنا فى الدنيا حسنة وفى الآخرة حسنة وقنا عذاب النار (ابن النجار) [كنز العمال ٤٩٠٣]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

٣٦١٣٦عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا بالباءة وينهى عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود فإنى مكاثر الأنبياء بكم يوم القيامة (سعيد بن منصور) [كنز العمال ٤٥٥٩٦]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

٣٦١٣٧عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتعوذ من ثمان من الهم والحزن والعجز والكسل ومن الجبن والبخل ومن ضلع الدين ومن غلبة العدو (ابن عساكر) [كنز العمال ٣٩٧٤]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

٣٦١٣٩عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخالطنا فيقول لأخ لى يا أبا عمير ما فعل النغير ونضع بساطا لنا نصلى عليه (ابن أبى شيبة) [كنز العمال ١٨٦٥٦]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

٣٦١٤٢عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يذكر الله بين كل خطبتين (ابن شاهين فى الترغيب فى الذكر وفيه بشر بن الحسين عن الزبير بن عدى قال الذهبى بشر ابن الحسين الأصبهانى له عن الزبير بن عدى نسخة باطلة) [كنز العمال ١٨٥٨٣]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

٣٦١٥١عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يكثر من أكل الدباء فقلت يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إنك لتحب الدباء فقال الدباء تكثر الدماغ وتزيد العقل (الديلمى) [كنز العمال ٤١٨٠٨]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)

٣٦١٥٣عن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسا مع أصحابه فمر بهم رجل مجنون، فقالوا: هذا رجل مجنون، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مه المجنون المقيم على معصية الله، ولكن هذا رجل مصاب (ابن النجار) [كنز العمال ١٠٤٥٣]

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)