Ibn Majah 869
Sunan Ibn Majah · تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي
٨٦٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
«كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَشْخَصْ رَأْسَهُ، وَلَمْ يُصَوِّبْهُ، وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ»
Rulings
Modern editors: 2
The routes’ balance
85%Weakest man: أوس بن عبد الله بن خالد 100%1 with no ranked word
Where it is
Ibn Majah 869
In the Fiqh
- حسن بن عمار بن علي …d. 1069 AH · مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاحLater
«إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك»
مراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاحمراقي الفلاح شرح متن نور الإيضاح
- العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشرالعرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر
«ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك»
- المبين فى ادلة المرشد المعينالمبين فى ادلة المرشد المعين
«إذا ركع لم يشخص رأسه ولم يصوبه، ولكن بين ذلك»