Ibn Majah 3987
Sunan Ibn Majah · تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي
٣٩٨٧ - حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
«إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ»
Rulings
al-Busiriفي الزوائد حديث أنس حسنModern editors: 2
The routes’ balance
94%Weakest man: حرملة بن يحيى التجيبي 85%
in more than one book ×1.10The scholars’ ruling
85%hasanof 1 rulingsWhere it is
Ibn Majah 3987
Rulings
The early critics
- al-Busirid. 840 AHLater
Accepted«في الزوائد حديث أنس حسن. وسنان بن سعد بن سنان مختلف فيه وفي اسمه»
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 2
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Weak«صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في الشواهد. سنان بن سعد -ويقال: سعد بن سنان- ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار"»
- al-Albanid. 1420 AHModern
Accepted«حسن صحيح»