Hadith Search the texts and narrators

Ibn Khuzayma 1700

Sahih Ibn Khuzayma · طبعة المكتب الإسلامي

١٧٠٠ - نا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ثنا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ وَهُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ، كَانَ إِذَا رَأَى النِّسَاءَ قَالَ: أَخِّرُوهُنَّ حَيْثُ جَعَلَهُنَّ اللَّهُ، وَقَالَ: إِنَّهُنَّ مَعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَصْفُفْنَ مَعَ الرِّجَالِ، كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَلْبَسُ الْقَالِبَ فَتَطَالُ لِخَلِيلِهَا، فَسُلِّطَتْ عَلَيْهِنَّ الْحَيْضَةُ، وَحُرِّمَتْ عَلَيْهِنَّ الْمَسَاجِدُ. وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا رَآهُنَّ قَالَ: أَخِّرُوهُنَّ حَيْثُ جَعَلَهُنَّ اللَّهُ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: الْخَبَرُ مَوْقُوفٌ غَيْرُ مُسْنَدٍ

Rulings

The early critics
  1. ابن خزيمةd. 311 AH
    Early

    Remark«الْخَبَرُ مَوْقُوفٌ غَيْرُ مُسْنَد»

    on its chain · طبعة المكتب الإسلامي 1700 · ص 99

The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
  1. al-Albanid. 1420 AH
    Modern

    Accepted«إسناده صحيح موقوف ويبدو أن في المتن سقطا»

    on its chain · طبعة المكتب الإسلامي 1700 · ص 99