Ibn Hibban
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُرْسِلُ الْكِلَابَ الْمُعَلَّمَةَ فَيُمْسِكْنَ عَلَيَّ، وَأَذْكُرُ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ، قَالَ:
«إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُعَلِّمَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَكُلْ" "وَإِنْ قَتَلْنَ، مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كَلْبٌ لَيْسَ مَعَهَا" "إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ، فَخَزَقَ، فَكُلْهُ وَإِنْ أَصَابَهُ بِعَرْضِهِ، فَلَا تأكله»
ُصِيبُ؟ قَالَ: "إِذَا رَمَيْتَ بِالْمِعْرَاضِ، فَخَزَقَ، فَكُلْهُ وَإِنْ أَصَابَهُ بِعَرْضِهِ، فَلَا تأكله" ١ [٢٨:٤] ١ إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد بن قيس النخعي. وأخرجه مسلم "١٩٢٩" "١" في الصيد: باب الصيد بالكلاب المعلمة، والبيهقي ٩/٢٣٥ من طريق إسحاق بن راهويه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي "١٠٣١" و "١٠٣٢"، وأحمد ٤/٢٥٨و٣٧٧و٣٨٠، والبخاري "٥٤٧٧" في الذبائح والصيد: باب ما أصاب المعراض لعرضه، و "٧٣٩٧" في التوحيد: باب السؤال بأسماء الله تعالى، والترمذي "١٤٦٥" في الصيد: باب ما جاء يؤكل في صيد الكلب وما لا يؤكل، والنسائي ٧/١٨٠ ـ ١٨١ في الصيد الكلب المعلم، و ١٨١ ـ ١٨٢ باب إذا قتل الكلب، وابن ماجة "٣٢١٥" في الصيد: باب صيد المعراض، والطبراني ١٧/"٢٠٢" و"٢٠٣" و"٢٠٤" و"٢٠٥"، والبغوي "٢٧٧٢" من طرق عن منصور بن المعتمر، به.=