Hadith Search the texts and narratorsCtrl K

Ibn Hibban

Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط

أَسْأَمُ، فَاقْدُرُوا قَدْرَ الْجَارِيَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ الْحَرِيصَةِ على اللهو١ قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ دَخَلَ عُمَرُ وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجِدِ، فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«دَعْهُمْ يَا عُمَرُ فإنهم هم بنو أرفدة»
The Prophet ﷺ

٢ [٣٣:٤] ١ إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن إبراهيم ـ وهو الملقب بدحيم ـ فمن رجال البخاري، وقد تقدم برقم "٥٨٦٨"و "٥٨٦٩" و "٥٨٧١". وأخرج القسم الأخير منه: النسائي ٣/١٩٥ ـ ١٩٦ في العيدين: باب اللعب في المسجد يوم العيد ونظر النسائي إلى ذلك، عن علي بن خشرم، عن الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضاً البخاري "٥٢٢٩" في النكاح: باب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة، من طريق عيسى، عن الأوزاعي، به ٢ تقدم تخريجه برقم "٥٨٦٧". وأخرجه النسائي ٣/١٩٦ عن إسحاق بن موسى، عن الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٢/٥٤٠ عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، به

Rulings
Modern editors: 1
Where it is
Ibn Hibban

Editions

EditionNo.
الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط شعيب الأرنؤوطIts page

The edition’s notes

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن إبراهيم ـ وهو الملقب بدحيم ـ فمن رجال البخاري، وقد تقدم برقم "٥٨٦٨"و "٥٨٦٩" و "٥٨٧١". وأخرج القسم الأخير منه: النسائي ٣/١٩٥ ـ ١٩٦ في العيدين: باب اللعب في المسجد يوم العيد ونظر النسائي إلى ذلك، عن علي بن خشرم، عن الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضاً البخاري "٥٢٢٩" في النكاح: باب نظر المرأة إلى الحبش ونحوهم من غير ريبة، من طريق عيسى، عن الأوزاعي، به ٢ تقدم تخريجه برقم "٥٨٦٧". وأخرجه النسائي ٣/١٩٦ عن إسحاق بن موسى، عن الوليد، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٢/٥٤٠ عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، به ص 187 https://shamela.ws/book/1729/8605