Ibn Hibban

ذكر الأمر بترك الاغتراء عِنْدَ الْمَدْحِ إِذَا مُدِحَ الْمَرْءُ بِهِ ٥٧٦٩ ـ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ زَيْدِ بن اسلم، قال: سمعت بن عُمَرَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

٢ [٨١:٣] ١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن الصامت، فمن رجال مسلم، أبو عمران: هو عبد الملك بن حبيب الأزدي. وأخرجه أحمد ٥/١٥٧ و ١٦٨، ومسلم "٢٦٤٢"، في البر والصلة: باب أثني على الصالح فهي بشرى ولا تضره، من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٥/١٥٧ و ١٦٨، ومسلم "٢٦٤٢"، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" "١١٩٧"، وابن ماجة "٤٢٢٥" في الزهد: باب الثناء الحسن، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" "٤١٣٩" و" ٤١٤٠" من طريق شعبة، به. ٢ إسناده صحيح، عبد الله بن أحمد بن ذكوان روى له أبو داود وابن ماجة،=