Ibn Hibban
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«لَا تَنْبِذُوا التَّمْرَ والزبيب, وَلَا الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ جَمِيعًا, وَانْبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ منهما على حدة»
١. [٣:٢] ١- إسناده حسن على شرط مسلم. أبو كثير السحيمي, قيل: هو يزيد بن عبد الرحمن, وقيل: يزيد بن عبد الله بن أذينة, أو ابن غفيلة. وأخرجه أحمد ٢/٥٢٦, ومسلم١٩٨٩ في الأشربة: باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين, والنسائي ٨/٢٩٣ في الأشربة: باب انتباذ الزبيب وحده, وابن ماجة٣٣٩٦ في الأشربة: باب النهى عن الخليطين, من طرق عن عكرمة, بهذا الإسناد.
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«- إسناده حسن على شرط مسلم. أبو كثير السحيمي, قيل: هو يزيد بن عبد الرحمن, وقيل: يزيد بن عبد الله بن أذينة, أو ابن غفيلة. وأخرجه أحمد ٢/٥٢٦, ومسلم١٩٨٩ في الأشربة: باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين, والنسائي ٨/٢٩٣ في الأشربة: باب انتباذ الزبيب وحده»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط · ص 202