Ibn Hibban

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بن إِدْرِيسَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: جَاءَهَا سَائِلٌ، فَأَمَرَتْ لَهُ عَائِشَةُ بِشَيْءٍ، فَلَمَّا خَرَجَتِ الْخَادِمُ دَعَتْهَا، فَنَظَرَتْ إِلَيْهِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

مُ، فَقَالَ لَهَا: "لا تحصي فيحصي الله عليك " (٢) . (١) في الأصل و "والتقاسيم" ٢/١٣٨: "تخرجي"، والجادة ما أثبت. (٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين ابن إدريس: هو عبد الله الأودي، والحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه أحمد ٦/٧٠- ٧١ عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن إدريس، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٦/١٠٨، وأبو داود "١٧٠٠" في الزكاة: باب في الشح، من طريقين عن عبد الله بن أبي مليكة، عن عائشة. وأخرجه النسائي ٥/٧٣ في الزكاة: باب الإحصاء في الصدقة، عن طريق الليث، عن خالد، عن ابن أبي هلال، عن أمية بن هند، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عائشة. قوله "لاتحصي" أي: لا تعدي ما تعطي، من الإحصاء: وهو العد.