Ibn Hibban
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ» «إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَامَنَا»
َّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَامَنَا» (١) . [١: ٢] (١) إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح، حسين بن علي هو: الجعفي، وهو في صحيح ابن خزيمة برقم (١٧٣٣) . وأخرجه أحمد ٤/٨، وابن أبي شيبة ٢/٥١٦ ومن طريقه ابن ماجة (١٠٨٥) في الإقامة: باب فضل الجمعة، عن حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٠٤٧) في الصلاة: باب تفريع أبواب الجمعة، عن هارون ابن عبد الله، و (١٥٣١) في الصلاة: باب في الاستغفار، عن الحسن بن علي، والنسائي ٣/٩١-٩٢ في السهو باب إكثار الصَّلَاةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الجمعة، عن إسحاق بن منصور، والدارمي ١/٣٦١، والطبراني في " الكبير " (٥٨٩) ، من طريق عثمان بن أبي شيبة، والبيهقي ٣/٢٤٨ من طريق أحمد بن عبد الحميد الحارثي، إسماعيل القاضي (٢٢) من طريق علي بن عبد الله، كلهم عن حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم ١/٢٧٨، ووافقه الذهبي، وصححه النووي في " الأذكار ". وله شاهد من حديث أبي الدرداء وأبي أمامة كما في " جلاء الأفهام " ص ٣٩ وفي كليهما ضعف إلا أنهما يصلحان للشواهد ... وقوله: أرَمْت على وزن ضَرَبْتَ، أي: بليت، وأصله أرممت، فحذفت إحدي الميمين كأحست في أحسسته.
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح، حسين بن علي هو: الجعفي، وهو في صحيح ابن خزيمة برقم»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط · ص 191