Ibn Hibban
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَهُوَ غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْرَأُ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} [التكاثر:١] قَالَ:
«يَقُولُ بن آدَمَ مَا لِي مَا لِي وَإِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ أَوْ تصدقت فأمضيت»
١. ١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله رجال الشيخين غير صحابيه أبي مطرف عبد الله بن الشخير، فمن رجال مسلم. وأخرجه مسلم "٢٩٥٨" في الزهد والرقائق، عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد في "المسند" ٤/٢٤، وفي "الزهد" ص ١٧، ومسلم "٢٩٥٨" عن ابن المثنى، كلاهما عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه ابنُ المبارك في "الزهد" "٤٩٧"، وأحمد "٤/٢٤، والترمذي "٢٣٤٢" في الزهد، و"٣٣٥٤" في التفسير: باب ومن سورة التكاثر، والنسائي ٦/٢٣٨ في الوصايا: باب الكراهية في تأخير الوصية، والبيهقي في "السُّنن" ٤/٦١، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٨١، والبغوي في "شرح السُّنة" "٤٠٥٥"، والقضاعي في "مسند الشهاب" "١٢١٧" عن طرق عن شعبة، به. وأخرجه الطيالسي "١١٤٨"، وأحمد ٤/٢٤، ومسلم "٢٩٥٨"، وأبو نعيم في الحلية ٦/٢٨١، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١/٣٥٩ من طريق هشام الدستوائي، وأحمد ٤/٢٦، ومسلم "٢٩٥٨" من طريق سعيد بن أبي عروبة، وأحمد في "المسند" ٤/٢٦، وفي "الزهد" ص ٤٠، ومسلم "٢٩٥٨" من طريق همام، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٨١ من طريق أبان بن يزيد، كلهم عن قتادة، به. وصححه الحاكم ٢/٥٣٣، ٥٣٤ و٤/٣٢٢، ٣٢٣. وسيعيده المؤلف برقم "٣٣٢٧" في باب صدقة التطوع من طريق الدستوائي، عن قتادة. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٦/٣٨٦، وزاد نسبته لسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، والطبراني، وابن مردويه. وفي الباب عن أبي هريرة سيورده المؤلف برقم "٣٣٢٨".
In the books
- الحارث بن أبي أسامةd. 282 AH · بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثEarly
٤٧١حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا أَبُو الْأَشْهَبِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ الْمِنْقَرِيِّ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ: «هَذَا سَيِّدُ أَهْلِ الْوَبَرِ» , قَالَ: فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، ثُمَّ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ الْمَالُ الَّذِي لَ …
بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثبغية الباحث عن زوائد مسند الحارث
- عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)Later
٢٠٩٣٤مالك أحب إليك أم مال مواليك إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فأمضيت واعلم أن لك فى مالك ثلاثا إما لك وإما لمواليك وإما للثرى فلا تكونن أعجز الثلاثة (البيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمرو)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
- عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)Later
٢٤٨٣٣نعم المال الأربعون والكنز ستون وويل لأصحاب المائتين إلا من أعطى فى رسلها ونجدتها وأقفر ظهرها وأطرق فحلها ومنح غزيرتها ونحر سمينتها وأطعم القانع والمعتر إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فأمضيت وما بقى فلمواليك (الحاكم فى الكنى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن قيس بن عاصم السعدى)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
- المتقي الهنديd. 975 AH · كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالLater
١٥٧٨٣" نعم المال الأربعون، والكنز ستون، وويل لأصحاب المئين إلا من أعطى في رسلها ونجدتها وأفقر ظهرها وأطرق فحلها ومنح غزيرتها ونحر سمينتها وأطعم القانع والمعتر إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فأمضيت وما بقي فلمواليك" . "الحاكم في الكنى طب هب عن قيس بن عاصم السعدي" .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالكنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
- المتقي الهنديd. 975 AH · كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالLater
١٦١٤٨"مالك أحب إليك أم مال مواليك؟ إنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فأمضيت واعلم أن لك في مالك ثلاثا: إما لك أو لمواليك أو للثرى، فلا تكونن أعجز الثلاثة" . "حب عن ابن عمرو" .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالكنز العمال في سنن الأقوال والأفعال