Ibn Hibban 6499
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٦٤٩٩ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْنَاهُ مِنْ عَمْرٍو، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي (٢) رَافِعٍ، وَهُوَ كَاتَبُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالزُّبَيْرَ، وَطَلْحَةَ، وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ، فَقَالَ:
«انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ، فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ، فَخُذُوهُ مِنْهَا» «يَا حَاطِبُ مَا هَذَا؟» «إِنَّ هَذَا قَدْ صَدَقَكُمْ» «إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَكُونَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ»
ِتَابَ أَوْ لَنُلْقِيَنَّ الثِّيَابَ، فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا، فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِذَا فِيهِ: مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا حَاطِبُ مَا هَذَا؟» ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ، وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، وَكَانَ مَنْ مَعَكَ مِنَ الْمُهَاجِرِينِ لَهُمْ قَرَابَاتٌ بِمَكَّةَ، يَحْمُونَ قَرَابَتَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ، وَلَمْ يَكُنْ لِي قَرَابَةٌ أَحْمِي بِهَا أَهْلِي، فَأَحْبَبْتُ إِنْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ أَنْ أَتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا يَحْمُونَ قَرَابَتِي وَأَهْلِي، وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا فَعَلْتُ ذَلِكَ ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي، وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ هَذَا قَدْ صَدَقَكُمْ» ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَكُونَ قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ» ، وَأَنْزَلَ فِيهِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ} الْآيَةَ [الممتحنة: ١] (١) . [٣: ١٦]
Corroborating routes
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران Bukhari 3007Bukhari 4274Bukhari 4890Bayhaqi 18478Abu Dawud 2650Musnad 600
- عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار
- عمر بن محمد بن بجير
CompletePartial
Other routes of the same hadith from the same Companion in our books, and where each meets this book’s chain. Complete: at the compiler’s teacher or his teacher; partial: higher up.
- Bukhari 3007Partial
meets this book’s chain at سفيان بن عيينة بن أبي عمران
علي بن أبي طالب ← عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح
- Bukhari 4274Partial
meets this book’s chain at سفيان بن عيينة بن أبي عمران
علي بن أبي طالب ← عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله
- Bukhari 4890Partial
meets this book’s chain at سفيان بن عيينة بن أبي عمران
علي بن أبي طالب ← عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← عبد الله بن الزبير بن عيسى الحميدي
- Bayhaqi 18478Partial
meets this book’s chain at سفيان بن عيينة بن أبي عمران
سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← عبد الله بن هاشم بن حيان ← عبد الله بن محمد بن الحسن ابن الشرقي ← محمد بن الحسين بن داود بن علي
- Abu Dawud 2650Partial
meets this book’s chain at سفيان بن عيينة بن أبي عمران
علي بن أبي طالب ← عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد
- Musnad 600Partial
meets this book’s chain at سفيان بن عيينة بن أبي عمران
عبيد الله بن أبي رافع ← الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران