Ibn Hibban 5705
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٥٧٠٥ - أخبرنا بن قتيبة، حدثنا بن أَبِي السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«مَنْ حَلَفَ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى، فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَمَنْ قال لصاحبه: تعال أقامرك، فليتصدق بشيء»
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: حميد بن عبد الرحمن بن عوف 100%
full corroboration ×1.15in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 5705
In the Fiqh
- شيخ الإسلام أحمد بن عبد …d. 728 AH · شرح عمدة الفقهLater
«مَنْ حلَف باللَّات والعُزَّى فليقل: لا إله إلا الله»
- ابن تيميةd. 728 AH · قاعدة جليلة في التوسل والوسيلةLater
«من حلف باللات والعُزَّى فليقل: لا إله إلا الله»
قاعدة جليلة في التوسل والوسيلةقاعدة جليلة في التوسل والوسيلة
- أبو الطيب محمد صديق خان …d. 1307 AH · الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )Modern
«من حلف باللات والعزى؛ فليقل: لا إله إلا الله»
الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )