Ibn Hibban 5379
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٥٣٧٩- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ, قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ. عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ, عَنِ النبي صلى اله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا, وَأَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا١. [٣:٢]Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: عطاء بن أبي رباح 100%
Where it is
Ibn Hibban 5379
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«- إسناده صحيح على شرط مسلم, رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن رمح فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن ماجة٣٣٩٥ في الأشربة: باب النهي عن الخليطين, عن محمد بن رمح بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم١٩٨٦١٧و١٩ في الأشربة: باب كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين, وأبو داود٣»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 5379 · ص 200