Ibn Hibban 5320
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٥٣٢٠-أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ, قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى, قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِزَمْزَمَ, فاستسقى فأتيته بالدلو, فشرب وهو قائم١. [١:٤]The routes’ balance
100%Weakest man: عامر بن شراحيل 100%
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10
Where it is
Ibn Hibban 5320
In the books
In our books
joined by the atraf books: al-Turki’s notes on al-Sunan al-Kubra
In the library’s books
- عبد الرحمن بن أبي بكرd. 911 AH · جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)Later
٣٨٦٨٠عن ابن عباس: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مر بزمزم فاستسقى فأتيته بدلو فشرب وهو قائم (ابن جرير) [كنز العمال ٤١٨٢٥]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)