Ibn Hibban 431
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٤٣١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عبد الله بن دينار عن بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
«إِنَّ أَبَرَّ الْبِرِّ أَنْ يَصِلَ الرَّجُلُ أَهْلَ وُدِّ أَبِيهِ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ»
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: عبد الله بن دينار 100%
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 431
In the Fiqh
- ابن تيميةd. 728 AH · قاعدة جليلة في التوسل والوسيلةLater
«أبِّر البرّ أن يصل الرجل أهل وُدّ أبيه بعد أن يولي»
قاعدة جليلة في التوسل والوسيلةقاعدة جليلة في التوسل والوسيلة