Ibn Hibban 3959
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٣٩٥٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ١ أَبِي بِشْرٍ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنْ رَجُلًا كَانَ مُحْرِمًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَقَصَتْهُ نَاقَتُهُ، فَمَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ، ولا تخمروا رأسه، ولا تمسوه طيبا، فإنه يبعث يوم القيامة ملبياً" ١. [٢٧:٢]Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: هشيم بن بشير بن أبي خازم 100%
full corroboration ×1.15in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 3959
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد صرح هشيم بالتحديث عند الشيخين، وهو مكرر ما قبله. وأخرجه الطيالسي ٢٦٢٣، وأحمد ١/٢١٥، والبخاري ١٨٥١، في جزاء الصيد: باب سنة المحرم إذا مات، ومسلم ١٢٠٦، ٩٩في الحج: باب ما جاء يفعل بالمحرم إذا مات، والنسائي ٥/١٩٥ في مناسك»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 3959 · ص 273