Ibn Hibban 3954
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٣٩٥٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نُبَيْهِ١ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ٢ أَخْبَرَهُ عَنْ عُثْمَانَ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ المحرم إذا اشتكى عينه ضمدها بالصبر٣. [١٦:٤]Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: عثمان بن عفان 100%
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 3954
Editions
| Edition | No. | |
|---|---|---|
| الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط شعيب الأرنؤوط | 3954 | Its page |
The edition’s notes
إسناده صحيح، إسحاق بن إسماعيل الطالقاني: ثقة روى له أبو داود، ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح. أيوب بن موسى: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص. وأخرجه مسلم ١٢٠٤ في الحج: باب جواز مداواة المحرم عينه، وأبو داود ١٨٣٨ في المناسك: باب يكتحل المحرم، والترمذي ٩٥٢ في الحج: باب ما جاء في المحرم يشتكي عينه فيضمدها بالصبر، وابن خزيمة ٢٦٥٤، وابن الجارود ٤٤٣، من طرق عن سفيان بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ١/٦٥، ومسلم ١٢٠٤ ٩٠ من طريقين عن أيوب بن موسى، به. وأخرجه أحمد ١/٥٩-٦٠، وأبو داود ١٨٣٩، من طريقين عن أيوب السختياني، عن نافع، عن نبيه بن وهب، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم لا يرون بأساً أن يتداوى المحرم بدواء ما لم يكن فيه طيب. ص 269 https://shamela.ws/book/1729/5832