Ibn Hibban 3859
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٣٨٥٩ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جبير قال: صلى بنا بن عُمَرَ بِجَمْعِ الْمَغْرِبِ ثَلَاثًا، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ، فَصَلَّى الْعِشَاءَ رَكْعَتَيْنِ، وَحَدَّثَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فِي ذَلِكَ المكان مثل ذلك ١. [٤٧:٤]Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: الحكم بن عتيبة 100%
partial corroboration ×1.08in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 3859
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود ١٩٣٢ في المناسك باب الصلاة بجمع، عن مسدد عن يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي ١٨٧٠ عن شعبة به. وأخرجه مسلم ١٢٨٨ ٢٩٠ في الحج باب الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة واستحباب صلاتي المغرب والعشاء جميعاً ب»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 3859 · ص 172