Ibn Hibban 3856
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٣٨٥٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَتْ قُرَيْشُ قُطَّانَ الْبَيْتِ، وَكَانُوا يُفِيضُونَ مِنْ مِنًى، وَكَانَ النَّاسُ يُفِيضُونَ مِنْ عَرَفَاتٍ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ} [البقرة: ١٩٩] ١. [٦٤:٣] . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
94%Weakest man: عروة بن الزبير 100%1 with no ranked word
in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 3856
Editions
| Edition | No. | |
|---|---|---|
| الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط شعيب الأرنؤوط | 3856 | Its page |
The edition’s notes
إسناده صحيح على شرط الصحيح، أبو داود: هو سليمان بن دواد الطيالسي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن ماجه ٣٠١٨ في المناسك باب الدفع من عرفة، والبيهقي ٥/١١٣ من طريق محمد بن يحيى الذهلي، عن عبد الرزاق، عن الثوري، بهذا الإسناد. ولفظة: قالت قريش: نحن قواطن البيت لا نجاور الحرم، فقال الله عز وجل: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ} [البقرة: ١٩٩] . وأخرجه البخاري ١٦٦٥ في الحج باب الوقوف بعرفة، و ٤٥٢٠ في التفسير باب {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ} [البقرة: ١٩٩] ، ومسلم ١٢١٩ في. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .= ص 169 https://shamela.ws/book/1729/5675