Ibn Hibban 3770
Sahih Ibn Hibban · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط
٣٧٧٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: طَيَّبْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَحْرُمَ، وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ مسك١. [٢١:١]Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
100%Weakest man: القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق 100%1 with no ranked word
full corroboration ×1.15in more than one book ×1.10Where it is
Ibn Hibban 3770
Rulings
The modern editors of the prints 14th and 15th c. AH 1
- Shuayb al-Arnautd. 1437 AHModern
Accepted«إسناده حسن. يعقوب بن حميد بن كاسب: صدوق ربما وهم، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. وهو مكرر ٣٧٦٦ و ٣٧٦٨. وأخرجه أحمد ٦/١٨٦، ومسلم ١١٩١ في الحج: باب الطيب للمحرم عند الإحرام، والترمذي ١٩١٧ في الحج: باب ما جاء في الطيب عند الإحلال قبل الزيارة، والنسائي ٥»
on its chain · الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط 3770 · ص 85